MÉDITATION DU 4 FÉVRIER 2026
Lecture : Galates
3.23-25
UNE
PRISON. Paul affirme que les chrétiens
étaient enfermés sous la surveillance de la loi. Le verbe enfermer signifie que
la loi et les commandements de Dieu nous retiennent en prison, et nous gardent
confinés, de sorte que nous ne pouvons pas nous en échapper par nous-mêmes.
Ce confinement opéré par la loi avait
un aspect positif. C’est sous la surveillance de la loi que Dieu plaça les
hommes. Par la loi magistrale, les Israélites avaient une connaissance plus
claire du péché. Les balises morales étaient plus visibles.
UN
PRÉCEPTEUR. Dans ces versets, Paul répond
à la question du verset 21 : « La loi est-elle donc contre les promesses
de Dieu ? ». La réponse est non. La loi a été une préparation à la
venue de la promesse. La loi était au service de la promesse.
La loi servait à amener l’homme à
constater son incapacité à obéir pleinement au Seigneur et à voir son besoin
d’être sauvé. Ainsi, l’homme qui voit son esclavage du péché n’a d’autre choix
que de se tourner vers le seul qui peut l’en libérer.
La loi et la promesse de l’évangile ne
sont donc pas en opposition. Elles sont complémentaires. La loi n'a pas le
pouvoir de donner la vie, mais elle a une fonction à remplir. En faisant
prendre conscience aux hommes de leur péché, de leur culpabilité et de leur
impuissance à obtenir le salut, la loi crée en ceux que Dieu éclaire un désir
ardent de la délivrance que seul le Christ peut apporter.
Ce rôle de la loi a été mis en évidence
par le ministère de Jean-Baptiste qui prêchait la repentance. Ce rôle était
préparatoire à la venue du messie [Matthieu 11.10]. La loi a été un précepteur
pour nous conduire au Christ. Un précepteur était un maître qui gardait et
dirigeait un garçon jusqu’à sa majorité. Le mot grec est à l’origine du mot
pédagogue.
Maintenant que nous, chrétiens, sommes
au Christ, nous ne sommes plus sous ce pédagogue. La loi a bien rempli son rôle
qui n’est plus pertinent pour ceux qui croient.
Paul expose donc avec brio d’une part
l’impuissance de la loi pour justifier le pécheur et d’autre part la pertinence
de la loi pour conduire à Jésus-Christ.
Frères et sœurs. Quand nous péchons,
c’est la loi de Dieu, ses commandements, qui parlent à notre conscience et qui
nous ramène à Jésus-Christ. Bien que nous ne soyons plus sous le régime de la
loi, elle demeure pertinente pour nous faire réaliser notre péché et nous
ramener constamment à Jésus-Christ.
Père céleste. Merci de nous faire
connaître ta volonté morale par ta loi. Et merci de nous ramener constamment à
Jésus-Christ, notre avocat, notre refuge. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de Drummondville
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Daniel Durand, pasteur
