MÉDITATION DU 8 SEPTEMBRE 2022
8 SEPTEMBRE 2022
Lecture : 2 Pierre
3.1-2
Pierre insère une
touche personnelle empreinte d’affection : bien-aimés. Bien-aimés du
Seigneur ou de l’apôtre lui-même ? Probablement des deux. Nous ne pouvons
aimer Dieu si nous n’aimons pas les frères [1 Jean 4.20]. C’était important que
les destinataires sachent que c’est par amour fraternel que Pierre s’est
adressé à eux. C’est ainsi que nous devons recevoir les enseignements
bibliques, comme venant d’un Dieu qui nous aime infiniment, même lorsque les
exigences ne vont pas selon nos pensées. C’est toujours pour notre bien que le
Seigneur s’adresse à nous.
Pierre rappelle
que c’est sa seconde lettre à ces destinataires pour souligner qu’elles ont un
but similaire : se souvenir des prédictions faites par les saints apôtres.
Il est évident que Pierre est inclus dans le cercle apostolique. Pierre les
présente en contraste avec les faux enseignants. Nous avons ici une belle leçon.
Les seuls enseignements qui sont recevables sont ceux qui véhiculent les
enseignements des apôtres [Actes 2.42]. La Parole de Dieu est vivante, toute
autre parole qui n’est pas alignée sur les Écritures est morte.
Les Églises
avaient été fondées sur l’enseignement des apôtres, mais certaines d’entre
elles avaient dévié de l’orthodoxie [cf. Actes 20.29 ; Galates 1.6]. Une Église
ne doit jamais s’asseoir sur son passé. Elle doit persévérer dans
l’enseignement des apôtres, ce qui implique un effort sans relâche.
Lorsque l’Église des
premiers siècle a reconnu la canonicité des écrits du Nouveau Testament, le
premier critère était qu’ils devaient être d’origine apostolique. Remarquez que
l’Église n’a pas décidé des livres qui devaient figurer dans le canon. Elle a
simplement reconnu. De la même façon que nous reconnaissons la divinité de
Jésus sans l’avoir décidée.
Le monde
évangélique au sens large offre toute une panoplie de doctrines hétérodoxes
remettant en question l’héritage apostolique. De plus, avec les réseaux
sociaux, ces doctrines se propagent à une grande vitesse souvent à l’insu des
pasteurs. Je vous encourage, surtout lorsque vous êtes confrontés à des
doctrines étrangères, à en parler à vos bergers. Ce sont eux qui sont mandatés
par le Seigneur pour veiller sur vos âmes.
La lettre de
Pierre avait comme but d’éveiller les
destinataires. C’est un des buts du ministère de la Parole : nous
éveiller, nous garder alertes, vigilants. Ce n’est pas par le légalisme ni par
des activités que les chrétiens seront éveillés mais uniquement par le
ministère de la Parole dont le St-Esprit est l’agent. La Parole est son épée [Éphésiens
6.17 ; Hébreux 4.12 ; Apocalypse 19.15].
Frères et sœurs,
si le sommeil spirituel nous frappe, revenons aux Écritures. Méditons-les,
mémorisons-les, appliquons-les. Une Église vivante n’est pas nécessairement
celle qui a beaucoup d’activités mais celle qui demeure éveillée par les
Écritures [cf. Apocalypse 3.1].
Père céleste,
merci de nous tenir en éveil par les avertissements de ta Parole. Puissions-nous
les prendre au sérieux. Nous te prions pour ton Église qui, en général, s’est
éloignée de ta Parole. Donne à ton peuple de t’être fidèle. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de
Drummondville
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Daniel Durand, pasteur