MÉDITATION DU 20 MARS 2022
MÉDITATION
DU 20 MARS 2022
Lecture : Galates
5.1
Il y a environ 3
ans, alors que je lisais le chapitre 5 de Galates, mes yeux se sont arrêtés sur
une expression. « … ne vous remettez pas DE NOUVEAU sous le joug de
l’esclavage. ». Ça m’a frappé
pour la raison suivante. Paul parle à des Églises en milieu païen. Celles-ci
étaient composées surtout de chrétiens d’origine païenne et non pas d’origine
juive. Mais aussi, Paul a exposé le rôle de la loi en raison de l’influence des
judaïsants qui voulaient imposer la circoncision aux païens qui se
convertissaient à Jésus-Christ.
Que des Juifs
veulent retourner sous la loi, nous comprenons le sens puisqu’ils avaient reçu
la loi au mont Sinaï. Mais comment expliquer que Paul exhorte des chrétiens d’origine
païenne à ne pas retourner sous la loi ? Pour y retourner, ne faut-il pas d’abord
y avoir déjà été ?
La réponse est que
tous les hommes sont sous la loi et que la loi mosaïque ne fait que mettre en
évidence la loi inscrite dans la conscience de tous les humains [Romains
2.14-15 ; Romains 5.20].
En réalité, l’alliance
mosaïque n’a jamais sorti personne de l’alliance adamique. Autrement dit, les
réprouvés qui étaient dans l’alliance mosaïque sont perdus parce qu’ils étaient
en Adam. L’alliance mosaïque n’a pas pu rien faire pour eux. Elle a simplement
confirmé leur rébellion.
Le prophète Osée nous
avait déjà placés sur la piste. « À la façon d’Adam, les Israélites ont
enfreint l’alliance. C’est là qu’ils m’ont trahi. » [Osée 6.7] Ce verset
nous enseigne que l’alliance mosaïque, c'est-à-dire celle sous laquelle se
trouvaient les Israélites, était de même nature que l’alliance adamique. L’homme
qui péchait était maudit [Genèse 2.17 ; Deutéronome 27.26].
Nous le voyons
ici, les Israélites se trouvaient dans une alliance qui ne les aidait pas.
Celle alliance jetait une loupe sur l’alliance adamique en réitérant la loi et
la condamnation de l’homme en Adam. Cependant, l’alliance mosaïque avait un
autre rôle que l’alliance adamique n’avait pas. Elle annonçait Jésus-Christ.
Mais sinon, elle maintenait ses membres dans l’alliance adamique, c'est-à-dire
sous la loi.
Paul affirme que c’est
pour la liberté que le Christ nous a libérés. Le concept rejoint Sara, la femme
libre, par opposition à Agar, l’esclave. Les membres de la nouvelle alliance ne
peuvent être que ceux qui ont été libérés du joug de la loi. C’est soit Agar,
soit Sara. C’est soit l’alliance des œuvres, soit la nouvelle alliance. C’est
soit en Adam, soit en Jésus-Christ.
Père éternel, tu
as vu notre impasse, notre péché qui nous rendait captifs. Merci pour Jésus-Christ
qui nous a libérés, qui nous a rendus libres. Et maintenant que nous sommes
libres, donne-nous de te servir fidèlement. Amen !
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Daniel Durand, pasteur