MÉDITATION DU 21 MARS 2022
MÉDITATION
DU 21 MARS 2022
Lecture : Galates
5.2-6
Paul affirme que
le régime de la loi est incompatible avec le régime de la foi. C’est soit sous
la loi, soit en Jésus-Christ. C’est soit croire en sa capacité personnelle d’obéir
à la loi, soit croire en la justice parfaite de Jésus-Christ. Paul ajoute que si
quelqu’un veut être agréé par Dieu sur la base d’une certaine conformité à la
loi de Dieu, Jésus-Christ ne lui sert de rien. Une telle personne cherche à
faire, dans une cause perdue, ce que Jésus a déjà fait pour son peuple.
Paul ramène le
lecteur immédiatement sur l’exigence de Dieu pour celui qui veut être justifié
par la loi. Il est tenu de pratiquer toute la loi. L’expression signifie que la
personne se place dans une situation où il doit avoir vécu sa vie entière en
conformité parfaite à la loi de Dieu, tant dans ses actions que dans ses
intentions, sa volonté, bref toute son intériorité [Deutéronome 6.5].
De tous les
humains qui ont vécu et qui vivront sur la terre, aucun d’entre eux n’a réussi
un tel exploit [Romains 3.9 ; 11.32], aucun sauf Jésus-Christ [Hébreux 4.15 ;
7.26 ; 1 Pierre 2.22].
Mais tous les
autres sont disqualifiés, incapables de rencontrer l’exigence parfaite de Dieu.
C’est pourquoi Paul affirme que ceux qui empruntent la voie de l’autojustification
sont séparés du Christ et déchus de la grâce. C’est une folie de rechercher la
liberté dans l’esclavage de la loi.
Le chrétien, à l’inverse,
a toute l’assurance. Il attend l’espérance de la justice par l’Esprit. Le
chrétien est déjà justifié, il n’attend donc plus de l’être. Ceci dit, ne
croyons pas que le Seigneur ne fait que nous déclarer justes en son Fils. Il
nous transforme à l’image de son Fils, il nous sanctifie et nous rend de plus
en plus conforme à sa justice. Et c’est ce travail qui ne se fait que par l’Esprit
de Dieu que le chrétien attend.
Paul rappelle ensuite
que la circoncision tout comme l’incirconcision n’ont aucune valeur. Autrement
dit, ça ne change absolument rien devant Dieu. Ce qui a une valeur, c’est la foi
agissante par l’amour.
Frères et sœurs.
La foi que Dieu donne n’est pas morte. Elle agit. Paul rejoint Jacques qui
oppose la foi morte à la vraie foi, celle qui produit des œuvres [Jacques 2.14-20].
La précision de Paul nous apprend que les œuvres de la foi ne sont pas du
légalisme ni du conformisme. Ce sont des œuvres mues par l’amour de Dieu en
nous. La vraie foi est agissante par l’amour.
Père céleste,
merci de nous enseigner le sens de la foi et de l’amour. Merci pour ton Fils,
modèle parfait de l’amour du prochain. Amen !
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Daniel Durand, pasteur