MÉDITATION DU 8 JUILLET 2026
Lecture : 1 Jean 2.2
Ce verset fait l’objet
de 2 principales interprétations.
La première veut que
Jésus ait expié les péchés de tous les hommes sans exception. La deuxième veut
que Jésus ait expié les péchés des élus seulement au sein de toutes les
nations. Une partie de la réponse repose sur le sens de l’expression « le
monde entier ».
Cette expression peut très
bien signifier « partout dans le monde ».
Je pense que le
contexte va nous aider à comprendre ce verset. Jésus est présenté comme la
victime expiatoire [ou propitiatoire] pour nos péchés. Notre avocat plaide en
notre faveur non pas sur la base que nous serions innocents mais sur la base de
sa justice accomplie pour nous et de son sacrifice d’expiation à titre de
représentant de son peuple.
La propitiation
signifie que la colère de Dieu contre le péché de son peuple a été satisfaite
par l’œuvre de son Fils à la croix. Autrement dit, la colère qui nous attendait
[Éphésiens 2.3] est retombée sur Jésus-Christ.
Si nous affirmons que
la colère de Dieu est retombée sur Jésus-Christ à la place de tous les humains
sans exception, nous devrions aussi croire en un salut universel, c'est-à-dire
un salut accompli et appliqué à tous les humains sans exception.
Alors que certains
interprètent ce passage comme signifiant que Jésus serait victime expiatoire
pour les chrétiens tout comme pour les non chrétiens [le monde entier],
d’autres comprennent que Jésus est victime expiatoire pour les péchés des élus
Juifs [les nôtres] comme pour ceux des élus non Juifs [le monde entier].
Un autre aspect dont
nous devons tenir compte est que le sacrifice de Jésus-Christ en est un de
substitution. Jésus est mort à la place de pécheurs. Alors, il est impossible
que ceux pour qui il a pris la place meurent dans leurs péchés. S’il a pris le
châtiment de tous les hommes sans exception, ce châtiment ne peut revenir sur
ces mêmes bénéficiaires.
Ajoutons à cela le
contexte qui précède. Jean parle aux chrétiens [v. 2.1] en leur présentant
Jésus comme leur avocat. Jésus ne plaide pas pour ceux que le Père n’a pas élus
mais uniquement pour ceux que le Père lui a donnés [Jean 17.9].
Frères et sœurs,
combien nous devons être reconnaissants pour Jésus-Christ qui s’est
volontairement fait victime expiatoire. Il a pris sur lui la colère foudroyante
du Dieu trois fois saint afin que nous ne la subissions pas.
Confessons nos péchés
au Seigneur. Goûtons au pardon de Dieu. Vivons la sanctification.
Père éternel, quelle
joie de contempler l’Agneau immolé. Merci pour tant d’amour, de compassion à
notre égard.
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de Drummondville
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Daniel Durand, pasteur