MÉDITATION DU 8 MARS 2025
Lecture :
Apocalypse 3.19-22
Il m’apparaît clair que les membres de l’Église de Laodicée
n’étaient pas chrétiens pour la grande majorité. Des personnes qui ignorent
leur pauvreté, leur nudité, leur malheur n’ont pas été éclairées à salut. Des
personnes menacées d’être vomies par le Seigneur ne peuvent être ses enfants.
Le Seigneur informe les membres de l’Église de Laodicée que le
Seigneur châtie ceux qu’il aime [cf. Deutéronome 8.5 ; Proverbes 3.11-12 ; Hébreux
12.6]. Le Seigneur invite donc ces gens de Laodicée à considérer l’épreuve
comme une occasion de s’amender parce que le Seigneur corrige ceux qu’il aime.
Celui qui ne reçoit pas la correction comme une intervention positive de Dieu se
déclare étranger de Dieu.
Il arrive que nous vivions la correction du Seigneur comme un
enfant réprimandé par ses parents. L’enfant se fâche et trouve injuste l’intervention
de ses parents. Il va parfois à remettre en question l’amour de ses parents à
son endroit. Alors qu’en réalité, ses parents sont les mieux intentionnés. Ils
désirent le meilleur pour leur enfant et c’est par amour qu’ils reprennent leur
enfant qui s’égare.
Le segment qui suit [Apocalypse 3.20] a souvent été récupéré à
tort par ceux qui affirment que l’élément décisif du salut est entre les mains
de l’homme. Mais une lecture attentive démontre le contraire.
C’est tout à fait vrai que c’est l’individu qui ouvre la porte, c'est-à-dire
qui répond à l’appel du Seigneur dans le salut. Mais cette affirmation passe un
peu trop rapidement sur ce qui précède.
Celui qui ouvre la porte est celui qui a d’abord entendu la voix
du Seigneur. Or, cette possibilité d’entendre la voix du Seigneur n’est donnée
qu’à ceux à qui le Seigneur a donné des oreilles pour entendre [cf. Deutéronome
29.3].
L’image de recevoir des oreilles pour entendre est synonyme de la
régénération, c'est-à-dire le fait de devenir une nouvelle créature.
L’évangile de Jean nous parle de la possibilité d’entendre la
voix du Berger. Cette possibilité n’est que pour ceux qui, préalablement, ont
le statut de brebis [Jean 10.3]. Ceux qui n’ont pas ce statut ne peuvent croire
[Jean 10.26].
Cette doctrine biblique est aussi affirmée dans les Actes [Actes
13.48]. Dans ce dernier texte, ceux qui ont cru sont uniquement ceux qui,
préalablement, étaient destinés à la vie éternelle.
Donc, loin de placer l’élément décisif du salut sur l’individu,
le texte le place sur Dieu qui, pour que son élu ouvre la porte, le Seigneur
lui donne des oreilles pour entendre.
Ainsi, nous devons notre salut non pas à notre perspicacité mais
à l’élection du Seigneur. Il n’y a donc rien pour nous enorgueillir et tout
pour lui donner toute la gloire.
Seigneur Dieu, nous te remercions pour la régénération sans
laquelle nous aurions rejeté l’évangile. Merci d’avoir fait cette œuvre en nous
pour que nous nous tournions vers Jésus-Christ. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de
Drummondville
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Daniel Durand, pasteur