MÉDITATION DU 25 FÉVRIER 2026
Lecture : Galates
5.14-23, partie 1
Paul poursuit le développement de son
exposé en traitant maintenant de la vie d’Église. Nombre d’Églises locales et
de regroupements d’Églises locales sont frappés par des divisions. D’autres,
sans se diviser, connaissent des luttes et des rivalités intestines profondes.
Avec les versets précédents, nous
pouvons affirmer que la pensée de Paul est que la marche par l’Esprit se voit
dans l’amour. D’ailleurs, avec l’appui du verset 14, certains exégètes
proposent de lire le verset 22 comme suit : « Mais le fruit de
l’Esprit est l’amour : joie, paix, patience, bonté, bienveillance,
fidélité, douceur, maîtrise de soi ».
Si vous remarquez bien, l’amour est
suivi de deux points, ce qui signifie que les vertus qui suivent viennent
expliquer ce qu’est l’amour. Dans le texte original, il n’y avait pas de signe
de ponctuation. Cette compréhension du verset est donc très possible et
cohérente avec la pensée biblique.
Remarquez que vivre selon Dieu,
c'est-à-dire appliquer sa loi morale par l’amour et non par légalisme, est la
seule façon pour qu’une Église vive en harmonie. Le contexte identifie deux
menaces à l’harmonie dans l’Église.
1. Le compromis doctrinal. Nous avons
déjà développé ce point dans les méditations précédentes où nous avons abordé
la question des judaïsants qui voulaient imposer la circoncision aux chrétiens
d’origine non juive.
L’Église ne doit jamais accepter les
compromis doctrinaux au nom de l’inclusion et d’un amour qui n’en est pas un.
L’amour ne se réjouit pas des compromis doctrinaux. L’amour se réjouit plutôt
de la vérité [1 Corinthiens 13.6 ; Éphésiens 4.15].
2. La pratique du péché compromet
sérieusement l’unité de l’Église. En tant que colonne et appui de la vérité,
l’Église a la responsabilité et le devoir de maintenir une saine discipline en
son sein [Matthieu 18.15-17 ; 1 Corinthiens 5.11-13].
Certains chrétiens ne voient pas la
menace du péché ni sur leur vie ni sur la vie de leur Église. Cette menace vaut
aussi pour les péchés en privé. Le raisonnement est simple. Si un membre se
corrompt, le corps en sera tôt ou tard affecté.
Paul nous enseigne sur la marche dans
la sanctification. Comment ne pas marcher par la chair ? Réponse : en
marchant par l’Esprit. Ça semble banal mais ce point est très important. Ce
n’est pas tant en repoussant le péché que je vais vivre la sanctification.
C’est en marchant par l’Esprit. Et automatiquement, je n’accomplirai pas les
œuvres de la chair.
Celui qui conduit sa voiture n’a pas à
la diriger en tentant de se tenir loin des champs. Il n’a qu’à demeurer sur la
route et automatiquement il évitera les champs. C’est en obéissant au Seigneur
que nous nous tiendrons loin du péché. C’est simple à comprendre, mais c’est
impossible à l’homme de faire cela. C’est pourquoi c’est présenté comme la
marche par l’Esprit de Dieu.
Nous te louons, Seigneur, pour la
présence active et déterminante de ton Esprit en nous. Merci de ne pas nous
livrer à notre propre chair mais de nous donner ta puissance pour marcher et
grandir dans le fruit de l’Esprit. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de Drummondville
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Daniel Durand, pasteur