MÉDITATION DU 11 SEPTEMBRE 2025
Lecture : Deutéronome
21.22-23
Ces versets stipulent que si un homme a
commis un crime qui mérite la peine de mort, ce châtiment devait être appliqué.
Ce moyen d’exécution était pratiqué en Israël [Josué 8.29 ; 10.26 ; 2 Samuel
4.12 ; Lamentations 5.12]. Et si le moyen de cette mise à mort était de
suspendre le criminel à un bois, à un arbre, son cadavre devait être descendu
le jour même et enterré.
La raison est que le coupable mis à
mort était un objet de malédiction de Dieu et que sans cette mise à la terre le
jour même, le pays aurait été souillé.
Mais aussi, il est probable que le
Seigneur fasse preuve de sensibilité avec cette consigne, en particulier pour
la famille endeuillée. Un cadavre laissé en exposition durant la nuit aurait
certainement été déchiqueté par des animaux et des oiseaux charognards.
Imaginons un seul instant que l’épouse et les enfants du condamné le voient
ainsi au levé du jour.
Paul cite Deutéronome 21.23 en Galates
3.13 pour l’appliquer à Jésus qui fut descendu de la croix le jour même
[Matthieu 27.57-60]. Dans la loi mosaïque, certains péchés pouvaient être
expiés par un sacrifice au sanctuaire, comme un mensonge et un vol [Lévitique
5.21-26]. La peine de mort était pour les péchés très graves comme l’adultère
[Lévitique 20.10], la fausse prophétie [Deutéronome 16.6], l’idolâtrie
[Deutéronome 17.2-5] et d’autres abominations.
C’est en connaissance de cause que Paul
applique à Jésus un texte qui traite de la peine de mort. Jésus n’a pas porté
que nos péchés moins graves. Il a porté tous les péchés, petits ou grands, de
son peuple. Même nos péchés les plus graves. Rappelons-nous que David a commis
l’adultère avec Bath-Schéba pour ensuite faire tuer Urie, son mari.
Et si Jésus est mort à notre place,
c’est que nous méritons la peine de mort. S’il est devenu malédiction pour
nous, c’est parce que nous la méritions et c’est pour que nous recevions la
bénédiction. Mais que signifie qu’il soit devenu malédiction ? La réponse
est en lien avec l’alliance. Une alliance que Dieu établit comporte toujours
une loi, la malédiction s’il y a désobéissance, et la bénédiction, c'est-à-dire
des promesses, s’il y a obéissance.
Nous avons tous désobéi et nous
méritons tous la malédiction de l’alliance. Mais Jésus a pris sur lui cette
malédiction. C'est-à-dire qu’il a été maudit par Dieu pour que nous soyons
bénis par Dieu. Dieu a mis sur son propre Fils la condamnation qui nous
revenait.
Frères et sœurs, vous qui avez mis
votre confiance en Jésus-Christ, ne pensez jamais que votre péché n’est pas
couvert par la mort du Christ. Si nous avons péché, nous avons un avocat auprès
du Père, et c’est le Seigneur Jésus le Juste [1 Jean 2.1].
Père éternel. Nous confessons nos
péchés, nous nous réfugions dans la personne de ton Fils Jésus-Christ. Merci de
nous donner la vie par la mort de Jésus. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de Drummondville
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Daniel Durand, pasteur