MÉDITATION DU 7 MAI 2022
MÉDITATION
DU 7 MAI 2022
Lecture :
Éphésiens 4.2-6
La vocation qui
nous est adressée [Éphésiens 4.1] mérite une explication que Paul donnera tout
au long des trois derniers chapitres de l’épître. Tout débute par une
disposition du cœur, et c’est l’humilité.
Dans une
méditation précédente, j’ai mentionné que les dix commandements sont présents
dans les chapitres 4 à 6 d’Éphésiens, soit sous forme d’allusions, soit cités.
Le premier commandement est présent aux versets 5 et 6. « Tu n’auras pas
d’autres dieux devant ma face » est rappelé ici par « un seul
Seigneur » et « un seul Dieu et Père de tous ». Tout découle de
cette vérité. Puisqu’il n’y a qu’un seul Dieu, c’est lui seul que nous devons
servir, honorer et glorifier.
Nous avions aussi
vu dans la méditation sur Éphésiens 1.8-10 que le thème principal de cette
épître est l’unité que Dieu amène dans toute sa création. Il réunit sous un
seul chef, Jésus-Christ, tout ce qui existe. La suite démontre que l’Église
doit vivre cette unité.
Dans les versets
que nous étudions, Paul nous invite à conserver l’unité de l’Esprit. Cette
unité ne doit jamais se faire au prix de la vérité. Les compromis doctrinaux,
ou la dilution, ou l’omission de certaines doctrines dans le but de ne pas
heurter les uns n’est pas ce que le Seigneur demande. La véritable unité en
Église nécessite l’adhésion aux vérités évangéliques.
De plus, cette unité
découle directement de qui est Dieu. C’est parce qu’il y a unité en Dieu que
l’Esprit amène l’unité au sein de son peuple. En effet, les versets 4 à 6
exposent la base de notre unité.
Certaines personnes
affirment que la multitude d’Églises et de dénominations démontre l’échec du
christianisme, ou au moins du protestantisme. S’il est vrai qu’il y a des
divergences entre les Églises et les regroupements, il faut s’empresser d’ajouter
qu’il y a tellement plus qui nous unit avec la plupart d’entre eux. De sorte
que nous pouvons avoir une véritable communion avec tous les chrétiens, quelque
soit leur appartenance ecclésiastique.
Quel est ce lien
de la paix dont Paul parle ? C’est d’abord notre appartenance à
Jésus-Christ [Éphésiens 2.14-17]. Cette appartenance ne nous unit pas seulement
à Jésus mais aussi les uns aux autres, c'est-à-dire tous les chrétiens [1
Corinthiens 12.13]. Cette paix vient de Dieu [Éphésiens 6.23]. Il s’agit donc
de vivre tous ensemble pour le Seigneur. Notre appartenance à Jésus-Christ
conduit inévitablement à notre consécration.
L’application de
la loi de Dieu est nécessaire dans cette unité. Il n’y a aucune société qui
peut vivre une forme d’unité sans avoir un cadre moral commun. Il est aussi
impossible de vivre l’unité de Dieu tout en vivant en opposition à sa volonté
morale exprimée dans sa loi.
Bon Père céleste,
donne-nous de rechercher l’unité de l’Esprit en recherchant le bien commun de
ton Église et en t’étant consacrés.
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Daniel Durand, pasteur
