MÉDITATION DU 3 AVRIL 2026
Lecture : Hébreux 10.5-9
Ces versets, citant David [Psaume
40.7-9], nous parlent de l’incarnation du Fils éternel de Dieu : « Tu
m’as formé un corps ». Nous, créatures, ne mesurons pas vraiment ce que ça
représente. Le créateur, Dieu éternel et infini, l’incréé et l’intemporel, fait
irruption dans sa création.
Mais il y a plus. Le Dieu trois fois
saint pose les pieds sur un sol maudit et s’incorpore à une humanité souillée.
Le texte nous dit aussi le pourquoi de
l’incarnation : « Pour faire, ô Dieu, ta volonté ». Dans tout
son ministère, Jésus n’avait qu’un seul but : faire, accomplir la volonté
de son Père.
Cette incarnation n’était pas
temporaire. Jésus ne s’est jamais désincarné par la suite. Il demeure le Dieu
fait homme pour l’éternité. Mais pourquoi prendre un corps ? Pour
plusieurs raisons.
La première est que le péché devait
être traité là où il est commis. C’est l’homme qui a péché, c’est l’homme qui
devait subir la condamnation. Jésus l’a prise à titre de représentant de tous
ceux que le Père lui a donnés [Jean 17.2].
La deuxième est que, dans son plan, le
Seigneur voulait que la création soit sous la seigneurie de l’homme [Genèse
1.26]. Cette domination a été usurpée par Satan, utilisant la tromperie pour
séduire Ève [Genèse 3].
En prenant un corps, le Fils est venu
reprendre cette place [Psaume 8.4-9 ; Hébreux 2.6-9], et il associe tous les
élus à sa seigneurie. Nous régnerons avec lui [Romains 5.17 ; 2 Timothée 2.12 ;
Apocalypse 5.10 ; 20.6 ; 22.5].
La troisième vient de la structure des
alliances bibliques. C’est par voie d’alliances que le Seigneur a établi les
rapports de l’humanité à son créateur. Et à chaque alliance, il y a la tête
d’alliance [Adam, Noé, Abraham, Moïse, David], suivie de sa descendance.
Jésus est la tête, le chef de la
nouvelle alliance. Il est le représentant de sa descendance qui, contrairement
aux autres alliances, est spirituelle [Ésaïe 53.10 ; Hébreux 2.13].
La quatrième raison concerne toute la
création. Sans la rédemption, toute la création demeurerait soumise
éternellement à la vanité [Romains 8.19-22]. Et si le Seigneur avait décidé de
tout simplement condamner toute la création sans aucune rédemption, ce serait
la victoire de Satan. Son plan de sabotage aurait réussi.
Jésus est venu, et il inaugure la
nouvelle création qui débuta par sa propre résurrection de laquelle découle la
régénération de tous les élus [2 Corinthiens 5.17] et qui connaîtra son apogée
avec les nouveaux cieux et la nouvelle terre [2 Pierre 3.13].
Quelle joie d’avoir un Sauveur qui a
accompli parfaitement la volonté de son Père. Ça signifie que la volonté de
Dieu est satisfaite, pleinement satisfaite pour notre bienfait.
Père céleste. Nous te louons pour ton
Fils, pour son obéissance, pour son amour pour toi et pour nous. Merci de
l’avoir envoyé parmi nous. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de Drummondville
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Daniel Durand, pasteur