MÉDITATION DU 7 NOVEMBRE 2025
Lecture : Psaume 135
Alors que les psaumes
120 à 134 étaient des psaumes des montées, c'est-à-dire qu’ils étaient chantés
lorsque les fidèles juifs se rendaient au temple, les 16 derniers psaumes du
livre [135 à 150] mettent l’accent sur le vrai culte au temple.
La première
partie du psaume [v. 1-2] est une prière d’invocation. Invoquer, c’est faire
appel. Le psalmiste exhorte ses coreligionnaires à louer le Seigneur, rappelant
que le temple est la maison de l’Éternel.
Les chrétiens doivent
louer l’Éternel [voir la méditation sur le psaume 134]. Notre louange doit être
biblique et communautaire. Les croyants sont ensemble dans le temple de Dieu.
Maintenant que nous sommes dans la nouvelle alliance, le temple, c’est nous,
l’Église [2 Corinthiens 6.16 ; Éphésiens 2.21]. L’Église ne nous appartient
pas. Elle est l’habitation de Dieu [Éphésiens 2.22].
La deuxième
partie du psaume [v. 3-14] explique pourquoi Dieu doit être loué. Car il est
favorable envers son peuple [v. 3]. Car il nous a élus [v. 4]. Car il est
grand, au-dessus de tous les autres dieux [v. 5]. Car sa volonté se réalise
dans les moindres détails [v. 6]. Car il est souverain sur toute sa création
[v. 7]. Car il exerce ses jugements contre tous ses ennemis [v. 8] et ce, avec
puissance [v. 9-11]. Car il bénit son peuple en leur accordant les promesses de
l’alliance [v. 12]. Car le Seigneur est éternel [v. 13]. Car il jugera son
peuple tout en ayant compassion de ses enfants [v. 14]. En effet, notre Dieu a
jugé son peuple dans la personne de son Fils mort sur la croix à notre place,
et ainsi il a usé de miséricorde pour nous.
Tout ceci nous montre
que notre louange ne doit être alimentée que par la Parole de Dieu. Le vrai
culte s’inscrit dans un mouvement de révélation-réponse. Dieu se révèle et son
peuple répond par la louange, c'est-à-dire dans la prière, dans les cantiques
et dans l’engagement.
Tout ce que nous
pouvons dire au Seigneur dans la louange, nous ne l’inventons pas. C’est parce
que Dieu nous l’a d’abord révélé.
La troisième
partie du psaume expose le contraste entre le vrai Dieu et les idoles [v.
15-18]. Celles-ci sont faites de matière et par les hommes [v. 15] alors que
notre Dieu est immatériel et n’a jamais été créé, conçu. Celles-ci sont mortes
alors que notre Dieu est vivant.
À ces idoles, on leur
a fait une bouche, des yeux, des oreilles, mais ne sont d’aucune efficacité [v.
16-17]. Les hommes se font des dieux à leur image au lieu de reconnaître qu’ils
sont créés à l’image de Dieu.
À l’inverse de ces
idoles, notre Dieu a une parole puissante, et des yeux et des oreilles
omniscients.
Ceux qui fabriquent
ces idoles autant que ceux qui les adorent ressemblent à celles-ci [v. 18]. Ils
sont aussi morts que le bois sculpté, que le bronze coulé.
La quatrième
partie du psaume lance un appel au peuple de Dieu à louer Dieu [v.
19-21]. À commencer par les dirigeants spirituels. Aaron et ses descendants
étaient les sacrificateurs, alors que Lévi et ses descendants, les lévites,
devaient s’occuper des affaires du temple. On les retrouvait dans diverses
fonctions comme transporteurs du tabernacle durant la marche au désert,
portiers du temple ou administrateurs.
Dans l’Église de
Jésus-Christ, nous sommes tous des sacrificateurs, mais toujours dans des
fonctions diverses en fonction des dons et de l’appel. Mais tous, nous devons
servir dans l’Église de Jésus-Christ et louer le Seigneur ensemble.
Seigneur, quelle joie
de pouvoir louer ton nom ensemble, toi le Dieu vivant. Grâce à la lumière de
ton Esprit, tu nous as donné de te connaître de sorte que nous ne sommes plus
tournés vers des idoles [1 Thessaloniciens 1.9]. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de Drummondville
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Daniel Durand, pasteur