MÉDITATION DU 4 OCTOBRE 2025
Lecture : Deutéronome
28.16-68
LES MALÉDICTIONS DE L’ANCIENNE
ALLIANCE. Nous avons vu hier que les alliances que Dieu établit comportent
toutes des bénédictions suite à l’obéissance et des malédictions suite à la
désobéissance. Alors que le chapitre réserve les 14 premiers versets sur les
bénédictions, les 54 derniers versets exposent les malédictions.
Ces malédictions, tout en ayant été
bien réelles pour les Juifs, jouaient en même temps un rôle de préfiguration du
jugement éternel à venir. Il y a un courant théologique qu’on appelle
l’annihilationisme et qui veut que les réprouvés ne subiront pas les
souffrances de l’enfer pour l’éternité. Ils seront plutôt anéantis.
Un des arguments qu’ils utilisent est
de comparer le jugement dernier à certains jugements de l’Ancien Testament
comme le feu de Sodome et Gomorrhe qui fut temporaire. Les annihilationistes
semblent ignorer que Sodome et Gomorrhe, comme tous les autres jugements de
Dieu dans l’Ancien Testament, étaient des préfigurations du jugement dernier.
Comme des coups de semonce. Il ne faut donc pas appliquer les modalités des
jugements opérés par Dieu dans l’histoire sur le jugement dernier.
Il en est de même pour les
bénédictions. Celles que nous recevons présentement sont très appréciables,
mais sans commune mesure avec celles qui nous attendent pour l’éternité.
Les malédictions de l’alliance nous
permettent cependant d’avoir un aperçu des horreurs du jugement de Dieu. Ce
n’est pas sans nous avertir que le Seigneur annonce le jugement dernier.
Les malédictions ont été annoncées aux
Juifs. Et le Juif qui n’obéissait pas à l’alliance allait être traité comme un
païen [Deutéronome 28.27]. Et même pire. Jésus a dit que si des villes païennes
avaient été visitées par les signes messianiques, elles se seraient repenties,
et qu’au jour du jugement dernier, ces villes païennes allaient être traitées
moins rigoureusement que les villes de la Palestine qui ont rejeté le Christ
[Matthieu 11.21-22]. Les degrés de châtiment ne sont pas en fonction de la gravité
des péchés mais de la révélation reçue.
Nous avons vu que les malédictions de
l’alliance mosaïque [Deutéronome 28.15-68] sont des préfigurations des
malédictions éternelles. Le Seigneur a averti les Juifs. Mais les non Juifs,
ont-ils été avertis du jugement qui est devant eux ? Paul répond par
l’affirmative [Romains 1.32]. Il n’y aura personne de surpris lors du jugement
dernier. Toute bouche sera fermée.
Nous devons savoir que Jésus-Christ a
subi la malédiction suprême sur la croix, bien pire que celles décrites dans ce
chapitre du Deutéronome. Il a subi la colère de son Père à notre place.
Si nous, chrétiens, recevons les
bénédictions éternelles, alors que nous méritons les malédictions éternelles,
c’est uniquement parce que Jésus-Christ a été fait malédiction pour nous
[Galates 3.13].
Père céleste. Nous te louons pour ce si
grand salut. Merci de nous avoir pris en main et de nous conduire vers la
patrie céleste. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de Drummondville
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Daniel Durand, pasteur