MÉDITATION DU 20 JUIN 2023
20 JUIN 2023
Lecture : Genèse
8.20-22
Nous avons ici la
raison pour laquelle l’alliance que Dieu établit avec Noé est appelée
« alliance de préservation » [O. Palmer Robertson]. Dieu s’est engagé
à préserver sa création. Sans cette préservation, la promesse de Dieu annonçant
la victoire de la descendance de la femme sur Satan tomberait [Genèse 3.15]. « Contrastant
avec la volonté antérieure de Dieu de détruire la terre (6:13-22), cette
section montre la détermination de Dieu à préserver la seconde création. »
[Kenneth A. Mathews]
Noé, homme de foi [Hébreux 11.7], a vu que le Seigneur est à la
fois créateur et sauveur. Les deux sont indissociables. Si Dieu avait créé sans
sauver, sa création n’aurait produit que du péché et de la corruption. Et si
Dieu avait voulu sauver un monde qu’il n’a pas créé, il n’aurait aucun droit de
le faire parce que ce monde ne lui appartiendrait pas. C’est parce que Dieu a
tout créé qu’il a le plein droit de disposer de sa création comme il l’entend.
En gratitude pour avoir été sauvé du déluge, Noé bâtit un autel
afin d’offrir des holocaustes à Dieu. Les holocaustes nous montrent que l’homme
postdiluvien avait toujours besoin de voir son péché être expié. Ceci nous
enseigne que l’alliance nohaïque, comme toutes les autres alliances avant
l’établissement de la nouvelle, annonçait des réalités du Christ à venir à
travers des ombres. Les holocaustes pointaient vers le sacrifice parfait de
Jésus-Christ.
Nous ne savons pas où les hommes qui ont vécu avant Moïse ont
pris l’idée d’offrir des holocaustes à Dieu, mais il est fort probable que ce
soit Dieu qui ait instruit Adam et Ève après la chute, et que cette pratique ait
été transmise de génération en génération. Ce qui pointe vers cette idée est
que si ça n’avait pas été le cas, c’est donc que ces sacrifices auraient été
décidés par l’homme. Or, le Seigneur ne se laisse jamais adorer par des
pratiques qui sortent de l’imagination et la créativité des hommes. C’est
toujours Dieu qui prescrit comment nous pouvons nous approcher de lui.
Noé a bâti un autel dès qu’il sortit de l’arche. Il n’a pas
d’abord construit une maison pour lui et sa famille ni préparé un jardin
potager. Il a honoré le Seigneur en premier. Voilà une caractéristique de la
vraie adoration. Dieu d’abord, nous ensuite.
Et Dieu agréa le sacrifice offert par Noé et s’engagea à ne plus maudire
le sol. Il ne s’agit pas de l’effacement de la malédiction prononcée en Genèse
3.17 mais de l’engagement de ne pas ajouter de nouvelles afflictions au sol
déjà accablé.
Frères et sœurs, le Seigneur préserve sa création afin que son
plan de se faire un peuple s’accomplisse. Nous sommes dans un temps de patience
de Dieu et n’eut été de sa patience, le Seigneur ne se serait pas fait
connaître à nous. Alors que nous méritons l’extermination totale, il a plu au
Seigneur de nous sauver.
Soyons comme Noé, c'est-à-dire obéissants, serviables et
reconnaissants. Nous n’offrons pas au Seigneur des holocaustes mais nos propres
vies en sacrifices vivants [Romains 6.13 ; 12.1].
Père céleste, fais-de nous des serviteurs consacrés, voués à ton
royaume. Et donne-nous des cœurs reconnaissants pour ton si grand salut
accompli par Jésus-Christ, ton Fils unique. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de
Drummondville
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