{"id":909,"date":"2022-03-18T04:30:23","date_gmt":"2022-03-18T08:30:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=909"},"modified":"2022-03-18T04:30:23","modified_gmt":"2022-03-18T08:30:23","slug":"meditation-du-18-mars-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=909","title":{"rendered":"M\u00c9DITATION DU 18 MARS 2022"},"content":{"rendered":"
\n
\n

M\u00c9DITATION
\nDU 18 MARS 2022<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Lecture : Galates
\n4.24-26<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Nous avons vu dans
\nla m\u00e9ditation pr\u00e9c\u00e9dente qu\u2019Agar \u00e9tait fertile et jeune, alors que Sara \u00e9tait
\nst\u00e9rile et tr\u00e8s \u00e2g\u00e9e. Agar avait deux autres caract\u00e9ristiques. Elle \u00e9tait
\nl\u2019esclave de Sara [Gen\u00e8se 16.1] et s\u2019est retrouv\u00e9e au d\u00e9sert [Gen\u00e8se 21.14]. Et
\nces deux caract\u00e9ristiques servent l\u2019all\u00e9gorie de l\u2019ancienne alliance puisque la
\nnation juive est dans l\u2019esclavage de la loi qui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e au d\u00e9sert.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Paul parle de
\nl\u2019ancienne alliance comme \u00e9tant celle du mont Sina\u00ef, lieu du don de la loi. On
\nle voit, Paul poursuit son expos\u00e9 o\u00f9 la loi ne procure pas le salut. Le mont
\nSina\u00ef est devenu embl\u00e9matique de l\u2019esclavage du p\u00e9ch\u00e9 et de la condamnation de
\nla loi. L\u2019auteur de l\u2019\u00e9p\u00eetre aux H\u00e9breux oppose le mont Sina\u00ef et la montagne de
\nSion pour faire ressortir les m\u00eames contrastes allianciels.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Vous ne vous \u00eates pas approch\u00e9s, en effet, d\u2019une montagne
\nqu\u2019on pouvait toucher et qui \u00e9tait embras\u00e9e par le feu, ni de l\u2019obscurit\u00e9, ni
\ndes t\u00e9n\u00e8bres, ni de la temp\u00eate, ni du retentissement de la trompette, ni d\u2019une
\nclameur de paroles telle que ceux qui l\u2019entendirent demand\u00e8rent qu\u2019on ne leur
\nadresse pas un mot de plus. Car ils ne supportaient pas cette injonction\u00a0:
\nM\u00eame si une b\u00eate touche la montagne, elle sera lapid\u00e9e. Et le spectacle \u00e9tait
\nsi terrifiant que Mo\u00efse dit\u00a0: Je suis \u00e9pouvant\u00e9 et tout tremblant.
\n[H\u00e9breux 12.18-21]<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ces versets rappellent l\u2019horrible contexte du don de la loi au
\nSina\u00ef [Exode 19.12-18]. Cette ambiance visait \u00e0 d\u00e9montrer aux Isra\u00e9lites que l\u2019on
\ndoit craindre Dieu et que Dieu est un feu d\u00e9vorant [Exode 24.16]. Celui qui est
\nconscient de son p\u00e9ch\u00e9 et de la saintet\u00e9 de Dieu a tout pour \u00eatre troubl\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Mais heureusement, le Sina\u00ef n\u2019est pas la seule montagne. L\u2019auteur
\nde l\u2019\u00e9p\u00eetre aux H\u00e9breux poursuit son expos\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Mais au contraire vous vous \u00eates approch\u00e9s de la montagne de
\nSion et de la cit\u00e9 du Dieu vivant, la J\u00e9rusalem c\u00e9leste, des myriades
\nd\u2019anges\u00a0; de la r\u00e9union et de l\u2019assembl\u00e9e des premiers-n\u00e9s inscrits dans
\nles cieux\u00a0; de Dieu, juge de tous\u00a0; des esprits des justes parvenus \u00e0
\nla perfection\u00a0; de J\u00e9sus, m\u00e9diateur d\u2019une nouvelle alliance\u00a0; et du
\nsang de l\u2019aspersion qui parle mieux que celui d\u2019Abel. [H\u00e9breux 12.22-24].<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Alors que le Sina\u00ef se trouvait en plein d\u00e9sert, la montagne de
\nSion \u00e9tait au c\u0153ur de J\u00e9rusalem et c\u2019est sur cette montagne que le temple \u00e9tait
\nsitu\u00e9. Sion \u00e9tait donc au c\u0153ur de la promesse et du pays promis o\u00f9 coulent le
\nlait et le miel, contrairement au d\u00e9sert.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Paul expose le m\u00eame contraste en pr\u00e9sentant Agar et Sara comme
\nall\u00e9gorisant les deux alliances. Agar repr\u00e9sente la descendance biologique d\u2019Abraham,
\nc'est-\u00e0-dire la J\u00e9rusalem actuelle [Galates 4.25]. <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00c0 l\u2019inverse, Sara repr\u00e9sente tous les chr\u00e9tiens, et est donc
\nrepr\u00e9sentative de la nouvelle alliance. Ce sont ceux qui ont \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9s, qui jouissent
\nde la libert\u00e9. C\u2019est une des raisons pour laquelle nous ne pouvons consid\u00e9rer
\nque des non convertis puissent \u00eatre int\u00e9gr\u00e9s dans la nouvelle alliance puisque
\ncelle-ci est diam\u00e9tralement oppos\u00e9e \u00e0 l\u2019ancienne.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Et, encore une fois, nous devons rendre gr\u00e2ce au Seigneur de nous
\navoir sortis de l\u2019esclavage de la loi pour nous donner la libert\u00e9 en J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

P\u00e8re c\u00e9leste, merci de nous avoir lib\u00e9r\u00e9s de cet esclavage qui
\nnous encha\u00eenait \u00e0 la mort et la condamnation \u00e9ternelle, et merci de nous donner
\nla vraie libert\u00e9 en J\u00e9sus-Christ. Amen\u00a0!<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\n
\n
Daniel Durand, pasteur<\/p>\n
\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de Drummondville<\/p>\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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