M\u00c9DITATION DU 1ER JUILLET 2021<\/p>\n
Lecture : Marc 11.15-17<\/p>\n
La purification du temple doit \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e avec la mal\u00e9diction du figuier (Marc 11.20-21). J\u00e9sus d\u00e9signe le temple comme la maison de son P\u00e8re (Marc 11.17). Le r\u00f4le du temple \u00e9tait d\u2019honorer le Dieu d\u2019Isra\u00ebl et d\u2019annoncer certaines r\u00e9alit\u00e9s de la nouvelle alliance.<\/p>\n
Mais voil\u00e0 que les dirigeants juifs exploitaient les fid\u00e8les qui se rendaient au temple pour adorer. La P\u00e2que approchait (Marc 14.1) et les touristes religieux abondaient \u00e0 J\u00e9rusalem. Tout \u00e9tait en place pour faire de bonnes affaires.<\/p>\n
Les animaux pour les sacrifices \u00e9taient vendus \u00e0 des prix exorbitants. Parfois, il y avait de la fraude, c’est-\u00e0-dire que des animaux qui avaient plus d\u2019un an \u00e9taient vendus comme s\u2019ils r\u00e9pondaient aux crit\u00e8res de Dieu dont celui d\u2019offrir des animaux qui avaient un an (cf. L\u00e9vitique 9.3). Seul le profit comptait pour ces dirigeants (cf. Marc 7.11).<\/p>\n
Dieu n\u2019est pas contre le commerce, mais il interdit l\u2019injustice, l\u2019escroquerie, la fraude et toute autre pratique malhonn\u00eate qui sont ill\u00e9gitimes et immorales.<\/p>\n
Les dirigeants juifs ont pouss\u00e9 l\u2019audace \u00e0 faire ces pratiques dans le temple, c’est-\u00e0-dire la maison o\u00f9 Dieu avait dit faire r\u00e9sider son nom (2 Samuel 7.13).<\/p>\n
La purification du temple est aussi charg\u00e9e de symbolisme. Ce temple \u00e9tait au c\u0153ur de l\u2019identit\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl. C\u2019\u00e9tait l\u00e0 que Dieu se rendait pr\u00e9sent pour son peuple, c\u2019\u00e9tait l\u00e0 que s\u2019exprimait la foi des Isra\u00e9lites en particulier avec les sacrifices, c\u2019\u00e9tait l\u00e0 que se vivait le culte du peuple de Dieu.<\/p>\n
En purifiant le temple, J\u00e9sus annonce qu\u2019il va sanctifier son peuple, et toutes les pratiques religieuses. Ce sera la plus grande r\u00e9forme de l\u2019histoire et elle passera par le jugement de Dieu contre Isra\u00ebl (1 Rois 9.7-9 ; Mich\u00e9e 3.12 ; Matthieu 24).<\/p>\n
Ce n\u2019est pas tout. J\u00e9sus rappelle que le temple n\u2019\u00e9tait pas que pour la nation juive, mais pour des gens de toute nation (Marc 11.17). L\u2019acc\u00e8s \u00e0 Dieu ouvert aux nations \u00e9taient annonc\u00e9 bien des si\u00e8cles avant J\u00e9sus-Christ (\u00c9sa\u00efe 56.7).<\/p>\n
Ce r\u00e9cit nous enseigne que Dieu n\u2019a aucune tol\u00e9rance pour le p\u00e9ch\u00e9 et n\u2019accepte jamais que son nom soit sali impun\u00e9ment.<\/p>\n
De plus, ce r\u00e9cit nous dit aussi que toute purification passe par J\u00e9sus-Christ. Il purifiera par le jugement (Matthieu 3.12). Sans le jugement des r\u00e9prouv\u00e9s, la nouvelle cr\u00e9ation ne pourrait \u00eatre pure. En les condamnant, le Seigneur fera en sorte que la nouvelle cr\u00e9ation vive dans la puret\u00e9 pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n
Mais aussi, pour les \u00e9lus, le Seigneur les purifie par son sang (1 Jean 1.7). Par l\u2019Esprit de saintet\u00e9 (Romains 1.4) qui agit en chacun de nous, ses enfants, pour nous faire grandir dans la sanctification.<\/p>\n
P\u00e8re c\u00e9leste, merci pour ta saintet\u00e9 et pour ton \u0153uvre de sanctification dans nos vies. Merci pour ton Fils qui a vers\u00e9 son sang pour nous sanctifier (H\u00e9breux 10.10, 14), merci pour ton Esprit qui agit en nous pour appliquer concr\u00e8tement les bienfaits de la croix. Amen !<\/p>\n
Daniel Durand
\npasteur de l’\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de Drummondville<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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