M\u00c9DITATION DU 2 JUIN 2021<\/p>\n
Lecture : Marc 8.29-31<\/p>\n
Ces versets expliquent pourquoi J\u00e9sus a gu\u00e9ri l\u2019aveugle par \u00e9tapes (Marc 8.23-25). Les disciples professaient que J\u00e9sus est le Christ, le messie (Jean 1.41), mais ils ne comprenaient pas la port\u00e9e de cette mission. Les choses qu\u2019ils percevaient devaient devenir plus claires, plus pr\u00e9cises.<\/p>\n
Ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s avoir gu\u00e9ri l\u2019aveugle par \u00e9tapes que J\u00e9sus a commenc\u00e9 \u00e0 enseigner ses disciples sur ses souffrances, sa mort et sa r\u00e9surrection \u00e0 venir (Marc 8.31). Nous avons dans ce verset la synth\u00e8se de toute la mission de J\u00e9sus.<\/p>\n
Il est possible que J\u00e9sus ait attendu tout ce temps pour leur faire conna\u00eetre ce qui s\u2019en venait afin de bien les pr\u00e9parer. Ils avaient besoin de voir et de croire que J\u00e9sus est r\u00e9ellement celui que les proph\u00e8tes avaient annonc\u00e9. L\u2019abondance des miracles que J\u00e9sus avait faits jusque-l\u00e0 \u00e9tait un signe de sa messianit\u00e9 (\u00c9sa\u00efe 29.18 ; 35.5-6 ; 42.7).<\/p>\n
En leur d\u00e9voilant la croix, J\u00e9sus les informe du coup que sa mort cruelle est voulue, d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e par Dieu. Bien que Dieu utilise la main des impies, c\u2019est son projet qui s\u2019accomplit dans ce supplice (Actes 2.23 ; 4.27-28).<\/p>\n
J\u00e9sus aurait pu \u00e9chapper \u00e0 cette mort. Mais il y est all\u00e9 volontairement par amour pour son P\u00e8re, et par amour pour nous (Jean 10.17-18). C\u2019est vraiment J\u00e9sus qui s\u2019est offert \u00e0 ceux que le P\u00e8re lui a donn\u00e9s.<\/p>\n
Heureusement, l\u2019enseignement de J\u00e9sus ne s\u2019arr\u00eate pas \u00e0 sa mort mais se poursuit sur sa glorieuse r\u00e9surrection.<\/p>\n
C\u2019est cette r\u00e9surrection qui donne tout son sens \u00e0 sa mort. Cette r\u00e9surrection atteste que le P\u00e8re a re\u00e7u sa mort comme sacrifice expiatoire. Sous l\u2019ancienne alliance, il arrivait que le Seigneur envoyait le feu qui consumait un holocauste pour signifier qu\u2019il recevait l\u2019offrande (Gen\u00e8se 15.17 ; L\u00e9vitique 9.24 ; Juges 6.21 ; 1 Chroniques 21.26 ; 1 Rois 18.38). Avec J\u00e9sus, il n\u2019y eut pas de feu. C\u2019est la r\u00e9surrection qui confirma que la mort de J\u00e9sus fut accueillie par son P\u00e8re (H\u00e9breux 10.6-9).<\/p>\n
La r\u00e9surrection de J\u00e9sus-Christ est la proclamation de sa victoire totale et d\u00e9finitive sur le p\u00e9ch\u00e9 et ses cons\u00e9quences.<\/p>\n
P\u00e8re c\u00e9leste, nous te louons pour ton Fils qui est mort pour expier nos p\u00e9ch\u00e9s. Merci parce que dans la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, nous avons la garantie que nous allons aussi ressusciter dans des corps glorifi\u00e9s. Amen !<\/p>\n
Daniel Durand
\npasteur de l’\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de Drummondville<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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