{"id":3036,"date":"2026-04-08T11:56:00","date_gmt":"2026-04-08T15:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=3036"},"modified":"2026-04-08T16:37:21","modified_gmt":"2026-04-08T20:37:21","slug":"meditation-du-8-avril-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=3036","title":{"rendered":"\u200bM\u00c9DITATION DU 8 AVRIL 2026"},"content":{"rendered":"
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8 AVRIL 2026<\/span><\/div>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Lecture : Ruth
\n1.4-7<\/a><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Les \u00e9preuves de No\u00e9mi ne sont pas
\ntermin\u00e9es. Apr\u00e8s la perte de son mari, ce sont maintenant ses deux fils qui
\nd\u00e9c\u00e8dent. C\u2019\u00e9tait un drame \u00e0 l\u2019\u00e9poque parce qu\u2019une veuve ne pouvait compter que
\nsur ses enfants pour prendre soin d\u2019elle. Sans eux, elle \u00e9tait condamn\u00e9e \u00e0 une
\npauvret\u00e9 extr\u00eame. Bien s\u00fbr, la loi mosa\u00efque stipulait que les gens devaient en
\nprendre soin, mais il fallait compter sur leur g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Mais il y a plus, et c\u2019est dans ce que
\nle texte ne dit pas. En effet, les mariages dur\u00e8rent 10 ans et aucun des deux
\njeunes couples n\u2019a eu aucun enfant. Or, en Isra\u00ebl, ne pas avoir d\u2019enfant \u00e9tait
\nvu comme une mal\u00e9diction [Deut\u00e9ronome 7.14].<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Imaginez la fin d\u2019\u00c9lim\u00e9lek, le mari de No\u00e9mi. Il meurt en terre
\n\u00e9trang\u00e8re, et laisse deux fils \u00e0 son \u00e9pouse, mais deux fils mari\u00e9s \u00e0 des
\n\u00e9trang\u00e8res, et ses fils meurent \u00e0 leur tour sans laisser de descendance.
\nL\u2019importance de la descendance doit \u00eatre comprise \u00e0 partir de la promesse faite
\n\u00e0 Abraham qui annon\u00e7ait une descendance aussi nombreuse que les \u00e9toiles [Gen\u00e8se
\n15.5]. Ne pas avoir d\u2019enfant \u00e9tait vu comme une mal\u00e9diction de l\u2019alliance.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Le r\u00e9cit fait \u00e9galement ressortir un
\nparadoxe. Si \u00c9lim\u00e9lek s\u2019est r\u00e9fugi\u00e9 dans le pays de Moab, c\u2019\u00e9tait en raison de
\nla famine qui s\u00e9vissait dans le pays d\u2019Isra\u00ebl. \u00c9lim\u00e9lek voulait vivre. Il ne
\nvoulait pas mourir. Et entra\u00eene sa famille en territoire ennemi et qu\u2019y
\ntrouve-t-il ? La mort.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Priv\u00e9e d\u2019hommes, elle prend les r\u00eanes
\net se l\u00e8ve en donnant des consignes \u00e0 ses deux belles-filles.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Elle apprend que la famine avait cess\u00e9
\net d\u00e9cide de retourner aupr\u00e8s de son peuple en territoire de Juda. Il semble
\nque cette femme n\u2019avait pas en t\u00eate les promesses de l\u2019alliance mais uniquement
\nla s\u00e9curit\u00e9 mat\u00e9rielle. Elle suit les traces de son mari qui avait entra\u00een\u00e9 sa
\nfamille dans le pays de Moab uniquement pour \u00e9chapper \u00e0 la famine.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

D\u2019autre part, le texte nous permet
\nd\u2019appr\u00e9cier la solidarit\u00e9 des 3 femmes, No\u00e9mi et ses 2 belles-filles. Elles ne
\ns\u2019abandonnent pas mais demeurent plut\u00f4t unies dans l\u2019\u00e9preuve, jusqu\u2019au moment
\no\u00f9 No\u00e9mi y va d\u2019une recommandation.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Ceci dit, cette solidarit\u00e9 n\u2019est pas
\nfavorable lorsqu\u2019elle n\u2019incite pas \u00e0 marcher avec le Seigneur. Dans notre
\nsoci\u00e9t\u00e9, on parle souvent de solidarit\u00e9 sociale qui consiste \u00e0 donner aux
\npauvres, etc. Mais si les personnes n\u2019ont pas J\u00e9sus-Christ, cette solidarit\u00e9 ne
\nsera pas d\u2019un r\u00e9el secours, c'est-\u00e0-dire en ce qui concerne l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Ce
\ngenre de solidarit\u00e9 vise plut\u00f4t \u00e0 trouver un confort en dehors de J\u00e9sus-Christ.
\n<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Ces 3 femmes semblent errantes, et tant
\nqu\u2019on ne suit pas J\u00e9sus-Christ, le bon Berger, on est errant, en consid\u00e9rant
\nque le verbe errer est de m\u00eame famille que erreur.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, nous \u00e9tions nous aussi
\ndes brebis errantes, mais le Seigneur nous a sauv\u00e9s non pas pour que nous
\ncontinuions \u00e0 errer, mais pour que nous le suivions.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

P\u00e8re c\u00e9leste, merci pour J\u00e9sus-Christ,
\nnotre bon Berger qui nous guide par son Esprit et par sa Parole. Donne-nous de
\ndemeurer dans ses sentiers. Amen\u00a0!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Daniel Durand, pasteur de l\u2019\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de Drummondville<\/i><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Cha\u00eene YouTube :<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCrO25AbIgFO-RFzdpicwQGA<\/a><\/span><\/p>\n

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Site internet : <\/span><\/p>\n

https:\/\/erbdrville.com\/<\/a><\/span><\/p>\n

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Page Facebook :<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.facebook.com\/ERBDRVILLE<\/a><\/span><\/p>\n

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Daniel Durand, pasteur<\/p>\n

\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de Drummondville<\/p>\n
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