{"id":2857,"date":"2025-12-30T00:00:00","date_gmt":"2025-12-30T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=2857"},"modified":"2025-12-30T05:22:38","modified_gmt":"2025-12-30T10:22:38","slug":"meditation-du-30-decembre-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=2857","title":{"rendered":"\u200bM\u00c9DITATION DU 30 D\u00c9CEMBRE 2025"},"content":{"rendered":"
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30 <\/span>D\u00c9CEMBRE <\/span>2025<\/span><\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

Lecture : Apocalypse 22.10-15<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Depuis le d\u00e9but du chapitre 21, le livre nous a plong\u00e9s dans la
\nnouvelle J\u00e9rusalem. Et l\u00e0, c\u2019est un retour au jugement dernier. En fait, l\u2019ange
\navait montr\u00e9 les choses \u00e0 venir concernant la J\u00e9rusalem c\u00e9leste, mais elles n\u2019\u00e9taient
\npas encore arriv\u00e9es comme elles ne le sont toujours pas au moment d\u2019\u00e9crire ces
\nlignes. \u00c7a nous rappelle que l\u2019Apocalypse ne pr\u00e9sente pas des faits de mani\u00e8re
\nchronologique.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Contrairement au proph\u00e8te Daniel \u00e0 qui le Seigneur avait dit de
\nsceller sa vision parce que le temps n\u2019\u00e9tait pas encore venu [Daniel 12.4, 9],
\nJean re\u00e7oit l\u2019ordre inverse, celui de ne pas sceller. La raison est que le
\nproph\u00e8te Daniel ne vivait pas au temps eschatologique, contrairement \u00e0 Jean.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le verset 11 est tr\u00e8s int\u00e9ressant. Celui qui est injuste sera
\nencore injuste, celui qui se souille se souillera encore. Selon G.K. Beale, il
\ns\u2019agit d\u2019une d\u00e9claration divine de finalit\u00e9 absolue, sans possibilit\u00e9 de retour
\nen arri\u00e8re. Il en va de m\u00eame pour les \u00e9lus. Que le juste pratique encore la
\njustice, et que celui qui est saint soit encore sanctifi\u00e9\u00a0! Autrement dit,
\nce que les hommes sont \u00e0 leur mort demeurera pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

C\u2019est le scellement de la polarisation de Gen\u00e8se 3.15 qui annonce
\nune guerre entre le peuple de Dieu et les r\u00e9prouv\u00e9s. En Apocalypse 22, nous
\napprenons que cette guerre, en raison de la victoire d\u00e9cisive et finale du
\nChrist sur tout ce qui s\u2019oppose \u00e0 Dieu, se termine par leur condamnation
\n\u00e9ternelle alors que les \u00e9lus passeront l\u2019\u00e9ternit\u00e9 dans la J\u00e9rusalem c\u00e9leste aupr\u00e8s
\ndu Seigneur.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le Seigneur annonce \u00e0 nouveau son retour. Les chr\u00e9tiens y pensent
\nsouvent en lien avec la fin de leurs souffrances mais ici, c\u2019est le jugement
\ndernier qui est en vue. Le Seigneur vient avec sa r\u00e9tribution pour rendre \u00e0
\nchacun selon ses \u0153uvres.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Pour les r\u00e9prouv\u00e9s, ils seront jug\u00e9s et condamn\u00e9s selon leurs \u0153uvres
\ncar elles t\u00e9moigneront de leur opposition \u00e0 Dieu.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Pour nous, chr\u00e9tiens, le jugement selon nos \u0153uvres ne visera pas
\n\u00e0 trancher \u00e0 savoir si nous h\u00e9riterons de la vie \u00e9ternelle ou non mais plut\u00f4t \u00e0
\nconna\u00eetre les r\u00e9compenses accord\u00e9es \u00e0 chacun selon ses \u0153uvres.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Beale r\u00e9sume\u00a0: \u00ab\u00a0Le jugement selon les \u0153uvres au verset
\n12 n'est pas contradictoire avec la justification par la foi, puisque la vraie
\nfoi se traduit par de bonnes \u0153uvres, et la qualit\u00e9 de ces \u0153uvres d\u00e9terminera le
\ndegr\u00e9 de r\u00e9compense dans le royaume, bien que tous les vrais croyants entreront
\ndans le royaume\u00a0\u00bb [cf. 1 Corinthiens 3.12-15].<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Quant au salut, les chr\u00e9tiens ne le doivent qu\u2019\u00e0 l\u2019\u0153uvre r\u00e9demptrice
\nde J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le livre exprime la derni\u00e8re b\u00e9atitude de toute la Bible. Une
\nb\u00e9atitude signifie simplement le fait d\u2019\u00eatre heureux. Le fait qu\u2019il y ait
\nplusieurs b\u00e9atitudes bibliques n\u2019insinue pas qu\u2019il y aurait plusieurs avenues
\npour \u00eatre heureux.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Toutes les b\u00e9atitudes pointent vers une seule v\u00e9rit\u00e9\u00a0:
\nHeureux ceux qui vivent pour le Seigneur. <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Au verset 14, il est question de ceux qui lavent leurs robes. La
\nconjugaison grecque signifie ceux qui lavent continuellement leurs robes. La
\nr\u00e9f\u00e9rence n\u2019est pas \u00e0 la repentance initiale dans le salut mais \u00e0 ceux qui rejettent
\ncontinuellement le p\u00e9ch\u00e9. Et quand ils tombent, comme Jean en adorant l\u2019ange [cf.
\nApocalypse 22.8], les chr\u00e9tiens se repentent.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, ne nous lassons pas de revenir au Seigneur d\u2019un c\u0153ur
\nrepentant, car le Seigneur ne se lasse pas de pardonner.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

P\u00e8re \u00e9ternel, toi qui, par ton Fils, juges les vivants et les
\nmorts afin d\u2019\u00e9tablir ton royaume de justice et d\u2019\u00e9quit\u00e9, tu as voulu, dans ta
\nbont\u00e9, nous sauver par ta seule gr\u00e2ce. Nous m\u00e9ritons ta col\u00e8re, mais tu l\u2019as
\nfait retomber sur ton Fils pour que nous ne la subissions pas.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Et non seulement tu nous pardonnes, mais il y a un \u00ab\u00a0heureux\u00a0\u00bb
\npour nous. Nous sommes les bienheureux. Seigneur, pardonne nos p\u00e9ch\u00e9s et
\ndonne-nous de les combattre \u00e9nergiquement, pour la gloire de ton nom. Amen ! <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Daniel Durand, pasteur de l\u2019\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de
\nDrummondville<\/p>\n

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Cha\u00eene YouTube :<\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCrO25AbIgFO-RFzdpicwQGA<\/a><\/p>\n

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Site internet : <\/p>\n

https:\/\/erbdrville.com\/<\/a><\/p>\n

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Page Facebook :<\/p>\n

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Daniel Durand, pasteur<\/p>\n

\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de Drummondville<\/p>\n
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