{"id":2807,"date":"2025-11-25T00:00:00","date_gmt":"2025-11-25T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=2807"},"modified":"2025-11-25T05:26:20","modified_gmt":"2025-11-25T10:26:20","slug":"meditation-du-25-novembre-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=2807","title":{"rendered":"\u200bM\u00c9DITATION DU 25 NOVEMBRE 2025"},"content":{"rendered":"
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25 NOVEMBRE 2025<\/span><\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

Lecture : Apocalypse 18.4-8<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L\u2019Apocalypse expose les p\u00e9ch\u00e9s de ce monde appel\u00e9 Babylone. L\u2019idol\u00e2trie
\net la d\u00e9bauche r\u00e9sument ses pratiques. Devant ce fait, le Seigneur dit \u00e0 son
\npeuple \u00ab\u00a0Sortez du milieu d\u2019elle\u00a0\u00bb, c'est-\u00e0-dire de cette Babylone
\nembl\u00e9matique du monde p\u00e9cheur. L\u2019imp\u00e9ratif actif du verbe \u00ab\u00a0sortez\u00a0\u00bb
\nexprime une injonction forte et urgente adress\u00e9e aux chr\u00e9tiens.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Sortir n\u2019est ni une rupture de tout contact avec les gens du
\nmonde [cf. 1 Corinthiens 5.9-10 ; 10.27] mais une dissociation de toutes leurs
\npratiques.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L\u2019exhortation \u00e0 sortir de ce monde demande que nous ne
\nparticipions pas aux p\u00e9ch\u00e9s de ce monde. Le chr\u00e9tien s\u2019abstient des pratiques
\nd\u00e9bauch\u00e9es et idol\u00e2tres. Il ne participe pas aux pers\u00e9cutions dirig\u00e9es contre
\nles chr\u00e9tiens. Au contraire, le chr\u00e9tien vit cette s\u00e9paration que Dieu lui-m\u00eame
\na mise entre son peuple et les r\u00e9prouv\u00e9s [Gen\u00e8se 3.15]. Celui qui se dit
\nchr\u00e9tien tout en \u00e9tant confortable de participer aux \u0153uvres des r\u00e9prouv\u00e9s
\ndevrait s\u2019examiner pour voir s\u2019il a vraiment la foi en J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les p\u00e9ch\u00e9s de Babylone s\u2019accumulent jusqu\u2019au ciel. Rappelons que
\nBabylone tire son nom de Babel, c\u00e9l\u00e8bre pour sa tour d\u00e9montrant son opposition
\n\u00e0 Dieu. <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L\u2019accumulation des p\u00e9ch\u00e9s jusqu\u2019au ciel rappelle, selon des
\nth\u00e9ologiens cr\u00e9dibles, l\u2019amoncellement de briques \u00e9rigeant la tour de Babel visant
\nle ciel [cf. Gen\u00e8se 11.4 ; J\u00e9r\u00e9mie 51.9].<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 rencontr\u00e9 un chr\u00e9tien qui est all\u00e9 dans un \u00ab\u00a0mariage\u00a0\u00bb
\nentre deux hommes. Ce chr\u00e9tien expliquait sa participation en disant y \u00eatre
\nall\u00e9 par amour. En r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019y a aucun amour \u00e0 participer \u00e0 une telle
\nabomination. L\u2019amour se r\u00e9jouit de la v\u00e9rit\u00e9 [1 Corinthiens 13.6]. Participer \u00e0
\ncette union \u00e9quivaut \u00e0 l\u2019approuver. L\u2019amour aurait plut\u00f4t \u00e9t\u00e9 d\u2019utiliser cette
\noccasion pour pr\u00e9senter \u00e0 ces deux hommes la perspective biblique. <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La punition au double de l\u2019offense pose une difficult\u00e9 de justice
\nqui, \u00e0 premi\u00e8re vue, contredit la loi du Talion. Kline, cit\u00e9 par G.K. Beale,
\naffirme que le sens n\u2019est pas que la punition serait 2 fois plus forte que l\u2019offense.
\nLe double ici signifierait \u00ab\u00a0produire un double, r\u00e9p\u00e9ter\u00a0\u00bb. Le sens
\nest de punir avec l\u2019\u00e9quivalent de l\u2019offense. La punition est une r\u00e9plique de l\u2019offense.
\nCette interpr\u00e9tation confirme la loi du Talion qui prescrit \u00ab\u00a0\u0153il pour \u0153il,
\ndent pour dent\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le verset 8 annonce une venue soudaine de la condamnation des
\nr\u00e9prouv\u00e9s. Fr\u00e8res et s\u0153urs, ceux qui choisissent la voie du p\u00e9ch\u00e9 n\u2019ont aucun
\navenir heureux. Leur \u00e9ternit\u00e9 sera les tourments, les grincements de dents, les
\nsouffrances au-del\u00e0 \u00e0 tout ce que les hommes peuvent conna\u00eetre dans ce
\nmonde-ci.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00c0 l\u2019inverse, nous les chr\u00e9tiens, nous qui sommes sortis et qui
\ncontinuons \u00e0 sortir de ce monde, \u00e0 nous dissocier des pa\u00efens, avons un avenir
\nglorieux qui surpasse tous les moments de bonheur que nous aurons connus dans
\nce monde-ci.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

P\u00e8re c\u00e9leste, merci de nous montrer combien nous sommes et serons
\ntoujours b\u00e9nis de suivre la voix du Bon Berger. Donne-nous la sagesse dans
\nnotre marche chr\u00e9tienne au milieu de cette Babylone qui ne fait qu\u2019accumuler
\nses p\u00e9ch\u00e9s devant toi. Amen !<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Daniel Durand, pasteur de l\u2019\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de
\nDrummondville<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Cha\u00eene YouTube :<\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCrO25AbIgFO-RFzdpicwQGA<\/a><\/p>\n

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Site internet : <\/p>\n

https:\/\/erbdrville.com\/<\/a><\/p>\n

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Page Facebook :<\/p>\n

https:\/\/www.facebook.com\/ERBDRVILLE<\/a><\/p>\n


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Daniel Durand, pasteur<\/p>\n

\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de Drummondville<\/p>\n
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