{"id":2359,"date":"2025-02-01T00:00:00","date_gmt":"2025-02-01T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=2359"},"modified":"2025-04-20T06:01:33","modified_gmt":"2025-04-20T10:01:33","slug":"meditation-du-1er-fevrier-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=2359","title":{"rendered":"\u200bM\u00c9DITATION DU 1er F\u00c9VRIER 2025"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
1<\/span>er<\/sup> F\u00c9VRIER 2025<\/span><\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

Lecture :
\nApocalypse 1.2-3<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Jean \u00e9tait dans un temps de tribulation sur l\u2019\u00eele de Patmos
\n[Apocalypse 1.9]. Le livre qu\u2019il r\u00e9digea, \u00e0 partir des paroles et des visions
\nde J\u00e9sus-Christ, allait \u00eatre envoy\u00e9 lorsque compl\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Il \u00e9tait important que ceux qui allaient le lire connaissent
\nl\u2019auteur afin qu\u2019ils sachent que ce n\u2019\u00e9tait pas le produit de l\u2019imagination
\nhumaine. L\u2019ap\u00f4tre Jean est pr\u00e9sent\u00e9 comme un t\u00e9moin de J\u00e9sus-Christ annon\u00e7ant la
\nParole de Dieu et le t\u00e9moignage de J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Jean est l\u2019ap\u00f4tre qui a le plus clairement exprim\u00e9 ce mandat
\napostolique [cf. 1 Jean 1.1-4]. Et les visions re\u00e7ues sur l\u2019\u00eele de Patmos ont
\n\u00e9t\u00e9 la r\u00e9v\u00e9lation ultime dans son minist\u00e8re de t\u00e9moin.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le verset 3 pr\u00e9sente une b\u00e9atitude. Vous avez peut-\u00eatre remarqu\u00e9
\nque le verbe lire est conjugu\u00e9 \u00e0 la 3e<\/sup> personne du singulier, alors
\nque les deux autres verbes sont \u00e0 la 3e<\/sup> personne du pluriel. L\u2019explication
\nla plus plausible est que la lecture de ce livre \u00e9tait faite par un fr\u00e8re
\ndevant l\u2019assembl\u00e9e, ce qui explique la 3e<\/sup> personne du singulier. Et
\nles auditeurs qui \u00e9coutaient et gardaient, observaient ce qui est \u00e9crit \u00e9taient
\nconsid\u00e9r\u00e9s comme heureux, d\u2019o\u00f9 les verbes au pluriel.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Effectivement, il y a un bonheur, un heureux propre aux
\nb\u00e9atitudes pour ceux qui entendent la Parole et la mettent en pratique. Et
\nc\u2019est aussi vrai pour l\u2019Apocalypse.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

C\u2019est donc que ceux qui sortent troubl\u00e9s de la lecture de ce
\nlivre l\u2019ont probablement mal compris. En tout cas, ils ont le r\u00e9sultat inverse
\nde ce pourquoi le livre a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9. Ces troubles viennent, selon moi, d\u2019une
\nprofonde m\u00e9compr\u00e9hension du livre.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le style apocalyptique n\u2019est pas propre au livre de l\u2019Apocalypse.
\nLes Juifs en connaissaient le genre \u00e0 travers des portions des livres de Daniel,
\nd\u2019\u00c9z\u00e9chiel et de Zacharie. Le style litt\u00e9raire est la premi\u00e8re observation \u00e0
\nfaire lorsque nous lisons un texte. Parce que l\u2019interpr\u00e9tation sera tr\u00e8s
\nmarqu\u00e9e par le style litt\u00e9raire.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le style apocalyptique ne doit pas \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 litt\u00e9ralement.
\nIl y a une pens\u00e9e dans certains milieux chr\u00e9tiens qui pensent que l\u2019interpr\u00e9tation
\nlitt\u00e9rale des textes est la seule fa\u00e7on de respecter le texte. Ce \u00e0 quoi je
\nr\u00e9ponds que si l\u2019intention de l\u2019auteur est d\u2019utiliser des images, des figures,
\nl\u2019interpr\u00e9tation litt\u00e9rale ne respecte pas le texte. Nous d\u00e9couvrirons au fil
\ndes chapitres que Jean a puis\u00e9 beaucoup d\u2019images dans l\u2019Ancien Testament.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La compr\u00e9hension du livre, dans la consid\u00e9ration qu\u2019il est \u00e9crit
\ndans un style apocalyptique, est vitale. La b\u00e9atitude est pour ceux qui
\nentendent et qui observent ce qui est dit dans le livre. \u00c7a demande de le
\ncomprendre. On ne peut pas garder, observer ce que nous ne comprenons pas.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs. Si le Seigneur a inspir\u00e9 Jean pour \u00e9crire ce
\nlivre, nous avons aussi besoin du Seigneur pour le comprendre et le mettre en
\npratique.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Seigneur Dieu, ouvre nos intelligences afin que nous comprenions
\nta Parole, et donne-nous de la mettre en pratique pour l\u2019honneur de ton nom.
\nAmen !<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Daniel Durand, pasteur de l\u2019\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de Drummondville<\/i><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Cha\u00eene YouTube :<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCrO25AbIgFO-RFzdpicwQGA<\/a><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Site internet : <\/span><\/p>\n

https:\/\/www.erbdrville.com\/<\/a><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Page Facebook :<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.facebook.com\/ERBDRVILLE<\/a><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n


<\/div>\n

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Daniel Durand, pasteur<\/p>\n

\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de Drummondville<\/p>\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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