{"id":2189,"date":"2024-10-01T00:00:00","date_gmt":"2024-10-01T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=2189"},"modified":"2024-11-03T08:43:43","modified_gmt":"2024-11-03T13:43:43","slug":"meditation-du-1-octobre-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=2189","title":{"rendered":"M\u00c9DITATION DU 1 OCTOBRE 2024"},"content":{"rendered":"
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1 OCTOBRE
\n2024<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Lecture : Marc 12.1-12<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

J\u00e9sus parlait en paraboles afin que les
\nr\u00e9prouv\u00e9s ne puissent pas comprendre [Matthieu 13.13]. Cependant, ici il nous
\nest dit que les dirigeants juifs ont compris que J\u00e9sus parlait d\u2019eux [Marc
\n12.12]. Ils n\u2019avaient pas compris l\u2019ensemble de la parabole, mais ils ont saisi
\nque J\u00e9sus les ciblait.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Dans cette parabole, J\u00e9sus utilise une
\nimage bien connue, celle de la vigne, pour repr\u00e9senter Isra\u00ebl [Psaume 80.9 ;
\n\u00c9sa\u00efe 5.3-7 ; J\u00e9r\u00e9mie 12.10].<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Depuis le d\u00e9but du chapitre 11, J\u00e9sus
\npr\u00e9pare ses disciples aux \u00e9v\u00e9nements de la passion et de la r\u00e9surrection. Nous
\navons vu l\u2019entr\u00e9e de J\u00e9sus dans J\u00e9rusalem assis sur un \u00e2non, puis, c\u2019est le
\nfiguier maudit, ensuite, la purification du temple, suivie de l\u2019enseignement de
\nJ\u00e9sus \u00ab\u00a0si quelqu\u2019un dit \u00e0 cette montagne\u00a0: \u00d4te-toi de l\u00e0 et
\njette-toi dans la mer\u2026\u00a0\u00bb, finalement, la confrontation avec les autorit\u00e9s
\njuives sur l\u2019autorit\u00e9. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Le chapitre 12 poursuit dans cette
\nfoul\u00e9e avec la parabole de J\u00e9sus sur les vignerons. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

1.- J\u00e9sus, \u00e0 travers des images propres
\n\u00e0 la viticulture, souligne d\u2019abord les soins dont Isra\u00ebl avait b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de la
\npart de Dieu [Marc 12.1]. En effet, Dieu avait d\u00e9livr\u00e9 son peuple d\u2019\u00c9gypte pour
\nle faire entrer dans un pays tr\u00e8s riche, o\u00f9 coulent le lait et le miel [des
\nmets royaux]. Ce peuple a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de la r\u00e9v\u00e9lation sp\u00e9ciale de Dieu \u00e0 travers
\nles proph\u00e8tes et dans cette r\u00e9v\u00e9lation, il y avait les moyens de rendre un
\nculte agr\u00e9able au Seigneur bien que ce fut \u00e0 travers des ombres [cf. Romains 3.2
\n; 9.4-5].<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

2.- Depuis des si\u00e8cles, la plupart des
\ndirigeants juifs pla\u00e7aient le peuple sous un joug de traditions humaines
\n[Matthieu 15.2-3, 6].<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

3.- Depuis des si\u00e8cles, la plupart des
\ndirigeants juifs avaient rejet\u00e9 et les proph\u00e8tes envoy\u00e9s par Dieu et les
\nproph\u00e9ties qui leur \u00e9taient communiqu\u00e9es.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

4.- Et voil\u00e0 que ces dirigeants, les
\nserviteurs dans la parabole, rejettent maintenant le fils du vigneron,
\nc'est-\u00e0-dire le Fils de Dieu. Ce point est pr\u00e9sent\u00e9 dans la parabole comme une
\nbarri\u00e8re qu\u2019il ne fallait pas franchir. C\u2019est l\u2019invraisemblable. Tuer les
\nserviteurs du propri\u00e9taire, c\u2019est une chose. Mais tuer le fils du propri\u00e9taire,
\nc\u2019est impensable. Mais c\u2019est ce qui s\u2019est pass\u00e9 et leur but \u00e9tait de
\ns\u2019approprier ce qui revenait au Fils, c'est-\u00e0-dire le peuple de Dieu et les
\nprivil\u00e8ges qui lui sont rattach\u00e9s [Marc 12.7].<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Dieu fera justice et condamnera ces
\ndirigeants [Marc 12.9]. Remarquez la loi du Talion, \u0153il pour \u0153il, dent pour
\ndent. Ils tuent le fils, et le propri\u00e9taire les fait maintenant p\u00e9rir. Cette
\nloi n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 abolie. Elle annon\u00e7ait le triste sort \u00e9ternel des r\u00e9prouv\u00e9s.
\nCeux qui rejettent Dieu seront rejet\u00e9s par Dieu [Matthieu 10.32-33].<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Le paradoxe de la parabole se trouve au
\nverset 10. Les dirigeants juifs ont rejet\u00e9 le messie et croyaient bien en avoir
\nfini avec lui. Mais c\u2019est en le rejetant et le faisant mourir que le messie
\nmonte sur son tr\u00f4ne [H\u00e9breux 1.3]. C\u2019est en tuant le fils du vigneron que
\ncelui-ci prend le contr\u00f4le de la vigne.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs. Notre Dieu est le Dieu
\ndes renversements o\u00f9 les premiers seront les derniers, o\u00f9 les faibles
\ndeviendront les plus forts, o\u00f9 les malheureux trouvent le bonheur, o\u00f9 les
\nparias sont accueillis \u00e0 la table du grand Roi.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

P\u00e8re c\u00e9leste, nous te louons pour ta
\nsagesse que nous voyons dans toutes tes \u0153uvres. Ton plan ne cesse de nous
\nimpressionner. Merci pour ton Fils qui est all\u00e9 vers ses bourreaux pour donner
\nsa vie. Merci parce qu\u2019il est maintenant le Ma\u00eetre de la Vigne. Amen\u00a0!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Daniel Durand, pasteur de l\u2019\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de Drummondville<\/i><\/span><\/p>\n

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Cha\u00eene YouTube :<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCrO25AbIgFO-RFzdpicwQGA<\/a><\/span><\/p>\n

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Daniel Durand, pasteur<\/p>\n

\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de Drummondville<\/p>\n
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