M\u00c9DITATION DU 27 F\u00c9VRIER 2021<\/p>\n
Lecture : Marc 1.13<\/p>\n
J\u00e9sus fut tent\u00e9 par Satan. Ce verset l\u00e8ve le voile sur la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019incarnation du Fils \u00e9ternel de Dieu. Comment celui qui ne pouvait pas p\u00e9cher pouvait-il \u00eatre r\u00e9ellement tent\u00e9 ?<\/p>\n
J\u00e9sus s\u2019est fait homme, mais sans conna\u00eetre le p\u00e9ch\u00e9 (H\u00e9breux 4.15). Cependant, cette r\u00e9alit\u00e9 ne supprime pas le fait que la tentation subie sollicitait quelque chose de bien r\u00e9el en lui en raison de sa nature humaine. C\u2019est dans un \u00e9tat de faiblesse qu\u2019il est venu (2 Corinthiens 13.4). Son rejet du p\u00e9ch\u00e9 n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 sans lutte sinon on ne parlerait pas de tentation.<\/p>\n
J\u00e9sus n\u2019a pas fait semblant d\u2019\u00eatre tent\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9. L\u2019illustration suivante va nous aider \u00e0 mieux comprendre. Un b\u0153uf ne sera pas tent\u00e9 de manger une oie parce que ce n\u2019est pas dans sa nature de manger de la viande. Une oie ne sollicite rien d\u2019app\u00e9tissant en lui.<\/p>\n
Si J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9, et il l\u2019a \u00e9t\u00e9, c\u2019est bien que ce qui lui \u00e9tait propos\u00e9 repr\u00e9sentait quelque chose de s\u00e9duisant. Heureusement, il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 s\u00e9duit. Il a r\u00e9sist\u00e9 pour ne pas p\u00e9cher.<\/p>\n
Adam et \u00c8ve n\u2019avaient pas la nature p\u00e9cheresse avant de p\u00e9cher. Ils \u00e9taient jusque l\u00e0 sans p\u00e9ch\u00e9. Ils ont succomb\u00e9. De la m\u00eame fa\u00e7on, J\u00e9sus n\u2019avait pas la nature p\u00e9cheresse. Les tentations \u00e9taient tout \u00e0 fait r\u00e9elles et demandaient une lutte spirituelle permettant \u00e0 J\u00e9sus de ne pas chuter.<\/p>\n
Les quarante jours au d\u00e9sert, bien que litt\u00e9raux, ont une valeur symbolique. Dans la Bible, plusieurs nombres ont une valeur embl\u00e9matique. Quarante indique une p\u00e9riode suffisante pour attester d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 (d\u2019o\u00f9 le mot quarantaine). Dans le cas qui nous occupe, quarante jours \u00e0 \u00eatre tent\u00e9 par Satan indique que l\u2019ob\u00e9issance de J\u00e9sus \u00e0 son P\u00e8re \u00e9tait in\u00e9branlable.<\/p>\n
La justice du Christ mise au compte des croyants, ce qu\u2019on appelle l\u2019imputation de sa justice, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9e durant toute la vie de J\u00e9sus. Il est demeur\u00e9 ob\u00e9issant et dans son ob\u00e9issance, il s\u2019est rendu jusqu\u2019\u00e0 la mort (Philippiens 2.7-8). Lui seul a r\u00e9sist\u00e9 jusqu\u2019au sang en combattant contre le p\u00e9ch\u00e9 (H\u00e9breux 12.4).<\/p>\n
Cette ob\u00e9issance \u00e9tait n\u00e9cessaire pour que son sacrifice puisse se substituer \u00e0 nous. Sans cette ob\u00e9issance parfaite, J\u00e9sus serait mort, mais pour ses p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n
Si la croix nous sauve, c\u2019est parce que sa mort n\u2019\u00e9tait pas m\u00e9rit\u00e9e. C\u2019est nous, vous et moi, qui m\u00e9ritons cette horrible mort.<\/p>\n
P\u00e8re \u00e9ternel, nous te louons pour J\u00e9sus-Christ, ton Fils bien-aim\u00e9, qui \u00e9tait le seul qui pouvait nous sauver. Merci pour sa vie parfaite, son ob\u00e9issance sans tache. Donne-nous de r\u00e9sister au p\u00e9ch\u00e9 par la puissance de ton Esprit. Amen !<\/p>\n
Daniel Durand
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