{"id":1972,"date":"2024-04-12T04:30:49","date_gmt":"2024-04-12T08:30:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=1972"},"modified":"2024-04-12T04:30:49","modified_gmt":"2024-04-12T08:30:49","slug":"meditation-du-12-avril-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.erbdrville.com\/?p=1972","title":{"rendered":"M\u00c9DITATION DU 12 AVRIL 2024"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n

12 AVRIL 2024<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Lecture : Psaume 95. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

D\u00e8s l\u2019ouverture, le
\nlecteur est appel\u00e9 \u00e0 louer le Seigneur [v. 1-2]. Et le psalmiste nous fournit 3
\nraisons pour diriger notre louange.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re raison
\npour louer notre Dieu est qu\u2019il est au-dessus de tous les autres dieux [v. 3].
\n\u00c0 l\u2019\u00e9poque, chez les nations pa\u00efennes, il y avait la croyance que chaque
\ndivinit\u00e9 avait une juridiction sur un territoire donn\u00e9 et que, lorsque le
\nvoyageur entrait dans un nouveau pays, il devait adorer les dieux de ce pays. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Le Dieu d\u2019Isra\u00ebl se
\npr\u00e9sente comme celui qui est au-dessus de toutes ces divinit\u00e9s [1 Corinthiens
\n8.5-6].<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

La deuxi\u00e8me raison
\npour louer le Seigneur est qu\u2019il est celui qui a tout cr\u00e9\u00e9 [v. 4-5]. C\u2019est le
\npoint principal que Dieu \u00e9voque pour nous convaincre de sa sup\u00e9riorit\u00e9 sur tout
\nce qui existe. Lui seul n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9, et lui seul a tout cr\u00e9\u00e9 [\u00c9sa\u00efe 40.26-28\u00a0;
\nApocalypse 4.11]. Combien le chr\u00e9tien ne doit jamais n\u00e9gliger l\u2019acte cr\u00e9ateur
\nde Dieu dans sa louange.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

La troisi\u00e8me raison
\nest le fait que Dieu a fait de nous son peuple. Remarquez qu\u2019il l\u2019exprime dans
\nune transition de l\u2019acte cr\u00e9ateur \u00e0 l\u2019acte de r\u00e9demption [v. 6-7]. Fr\u00e8res et
\ns\u0153urs. R\u00e9alisons-nous le privil\u00e8ge d\u2019\u00eatre sauv\u00e9s, d\u2019\u00e9chapper \u00e0 l\u2019enfer et de vivre
\naupr\u00e8s du Seigneur pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9\u00a0?<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Maintenant, les
\ndispositions de l\u2019adoration.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Premi\u00e8rement, reconna\u00eetre
\nque Dieu est Dieu [v. 3]. Nous devons prendre conscience devant qui on
\ns\u2019approche dans la louange. Le Notre P\u00e8re ne d\u00e9bute pas par la confession des
\np\u00e9ch\u00e9s ni par la demande du pain quotidien mais par la reconnaissance que notre
\nP\u00e8re est au-dessus de tout.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Deuxi\u00e8mement,
\nreconna\u00eetre que nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s par Dieu [v. 6]. L\u2019adoration se fait
\ntoujours par des cr\u00e9atures devant leur cr\u00e9ateur. Nous devons reconna\u00eetre que
\nl\u2019adoration implique que nous, faibles cr\u00e9atures, nous pr\u00e9sentons devant le
\nTr\u00e8s-Haut, le Tout-Puissant, l\u2019\u00c9ternel des arm\u00e9es.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Troisi\u00e8mement, la
\nr\u00e9v\u00e9rence \u00e0 Dieu est tr\u00e8s importante [v. 6]. Nous devons exprimer le plus grand
\nrespect devant Dieu. Oui, il y a une proximit\u00e9 avec Dieu. En son Fils, il est
\nvenu et par son Esprit il habite en chacun de ses enfants. Ceci dit, il demeure
\nDieu et nous demeurons des cr\u00e9atures. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Le mot Abba exprime
\nbien la proximit\u00e9. C\u2019est la d\u00e9signation de notre Papa c\u00e9leste. Mais jamais ce
\nmot n\u2019est utilis\u00e9 dans la Bible sans le mot P\u00e8re [Marc 14.36 ; Romains 8.15 ;
\nGalates 4.6]. Et le mot p\u00e8re vient avec cette n\u00e9cessit\u00e9 de respect d\u00fb \u00e0 l\u2019\u00e2ge.
\nNotre intimit\u00e9 avec le Seigneur ne doit pas devenir une familiarit\u00e9 sans
\nrespect.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Quatri\u00e8mement,
\nl\u2019\u00e9coute de ce que Dieu dit [v. 7-8]. Louer le Seigneur sans \u00e9couter ce qu\u2019il
\nveut nous dire est hypocrite. Il n\u2019y a pas d\u2019alternative\u00a0: ou nous
\n\u00e9coutons, ou nous nous endurcissons. Le mot traduit par entendre implique
\nl\u2019id\u00e9e de prendre \u00e0 c\u0153ur ce que nous entendons. Il n\u2019y a pas que les tympans
\nqui sont touch\u00e9s. Le c\u0153ur l\u2019est tout autant. Par cons\u00e9quent, entendre signifie
\nrecevoir pour ob\u00e9ir. Lorsque nous lisons ou entendons la Parole de Dieu, la
\nquestion \u00e0 se poser n\u2019est pas seulement de savoir si nous avons bien compris
\nmais aussi et surtout si nous ob\u00e9issons \u00e0 ce que nous venons d\u2019entendre.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u2019endurcissement en
\nquestion [v. 8] est le fait de contester ce que Dieu dit. Et le triste exemple
\nest celui du peuple. Deux textes sont \u00e0 retenir dans cet endurcissement [Exode
\n17.1-7 et Nombres 20.1-13]. L\u2019endurcissement vient avec le fait de tenter Dieu
\n[v. 9], c'est-\u00e0-dire le d\u00e9fier [Semeur], le provoquer [Segond 21].<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Notre Dieu eut en
\nd\u00e9go\u00fbt la g\u00e9n\u00e9ration endurcie [v. 10]. Bien que le Seigneur ait en abomination
\nles p\u00e9ch\u00e9s, ici, c\u2019est la g\u00e9n\u00e9ration, donc les individus qu\u2019il a en d\u00e9go\u00fbt. Le
\nchamp s\u00e9mantique du verbe inclut les notions suivantes\u00a0: \u00eatre irrit\u00e9, \u00eatre
\nen col\u00e8re, d\u00e9tester, \u00eatre chagrin\u00e9.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Ceci doit nous montrer
\nque notre P\u00e8re saint ne s\u2019accommode pas de notre p\u00e9ch\u00e9. Il a envoy\u00e9 son Fils
\nunique pour l\u2019expier. Il a envoy\u00e9 son Esprit de saintet\u00e9 pour nous sanctifier.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

P\u00e8re c\u00e9leste. Fais de
\nmoi et de tous mes fr\u00e8res et s\u0153urs de vrais adorateurs. Des gens de ta maison
\nqui entendent pour ob\u00e9ir, qui reconnaissent ta grandeur, qui t\u2019approchent avec
\nr\u00e9v\u00e9rence.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Pardonne nos
\nl\u00e9g\u00e8ret\u00e9s, nos familiarit\u00e9s d\u00e9plac\u00e9es et enseigne-nous \u00e0 vivre pour toi et par
\ntoi. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n



\n<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<\/div>\n

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<\/div>\n

Daniel Durand, pasteur<\/p>\n

\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e baptiste de Drummondville<\/p>\n
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