MÉDITATION DU 9 MARS 2022
MÉDITATION
DU 9 MARS 2022
Lecture : Galates
3.20-22
La plupart des
commentateurs recensent entre 250 et 300 interprétations du verset 20. La
version Semeur nous aide à mieux le comprendre. « Or s’il y a eu un
médiateur, c’est qu’il y avait plus d’une partie en cause. Mais pour la
promesse, Dieu seul est en cause. »
Lorsque Dieu fit la
promesse à Abraham, il n’a pas utilisé d’intermédiaire. Il a parlé directement
à Abraham. Alors que pour la loi, Moïse et les anges ont agi comme
intermédiaires. La première partie du verset — « Or s’il y a eu un
médiateur, c’est qu’il y avait plus d’une partie en cause » — rappelle que
la loi engageait les deux parties. Il y avait l’obligation pour l’homme d’obéir
parfaitement et il y avait l’engagement de Dieu de récompenser cette obéissance.
La fin du verset,
— « mais pour la promesse, Dieu
seul est en cause. » — rappelle que la promesse n’engage que Dieu et ne
dépend pas de l’obéissance de l’homme. Par conséquent, Dieu n’a pas utilisé
d’intermédiaire pour faire la promesse. Après avoir affirmé que la loi ne peut annuler
la promesse [Galates 3.17], Paul expose que la loi ne s’oppose pas à la
promesse.
Le génie de Dieu
fait qu’il fit d’abord la promesse à Abraham, puis donna sa loi afin de mettre
en relief le péché de l’homme. Et finalement, il envoya son Fils unique afin de
racheter son peuple, les croyants. C’est donc grâce à Jésus-Christ que la loi ne
vient pas menacer la promesse.
La loi n’est un
obstacle que pour ceux qui s’appuient sur eux-mêmes. Mais pour tous ceux qui
croient, la loi n’est pas un obstacle puisque Jésus l’a accomplie pour son
peuple. D’où l’importance de croire en Jésus-Christ pour notre salut. Nous
voyons l’importance de croire en Jésus comme Seigneur et Sauveur.
Paul affirme que
Dieu a tout enfermé sous le péché, c'est-à-dire autant les Juifs que les non
Juifs [Romains 11.32]. Pour les Juifs, ça allait de soi que les non Juifs
étaient des pécheurs notoires et ne méritaient pas d’être sauvés. Mais chez ces
mêmes Juifs, plusieurs se croyaient supérieurs aux païens [cf. Luc 18.11-13].
La loi visait à les convaincre du contraire et Paul ne manque pas de leur
rappeler cette vérité [Romains 2.17-23].
Merci Père éternel
pour ta promesse qui ne dépend pas de nos œuvres, pour ta loi qui révèle mon
péché et pour Jésus-Christ en qui toutes tes promesses nous sont accordées.
Amen !
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Daniel Durand, pasteur