MÉDITATION DU 7 JANVIER 2022

MÉDITATION
DU 7 JANVIER 2022

Lecture : Deutéronome
23.2-7

Pour le chapitre
23 du Deutéronome, la numérotation des versets varie d’une version de Bible à
une autre.

Dans cette
section, le Seigneur commande de ne pas laisser entrer certaines personnes au
sein du peuple de l’alliance. L’expression « l’assemblée de
l’Éternel » ne concerne pas seulement les rencontres cultuelles mais toute
la vie du peuple. Trois catégories sont interdites.

La première
catégorie est les hommes castrés [Deutéronome 23.2]. À l’époque, les nations
voisines pratiquaient des rites religieux qui incluaient la castration. Certains
théologiens avancent que ce sont les hommes qui s’étaient adonnés aux pratiques
païennes qui étaient visés par l’interdiction et non les Israélites qui
auraient été émasculés par accident ou lors d’une guerre.

La deuxième
catégorie est les bâtards [Deutéronome 23.3]. Il s’agit des enfants nés d’un
mariage mixte, c'est-à-dire entre Hébreu et païen. Un païen qui ne se convertit
pas au Dieu d’Israël ne peut avoir de communion avec Israël. Ce verset nous
enseigne que les décisions prisent par les parents ont un impact majeur sur
leur descendance.

La troisième
catégorie concerne les Ammonites et les Moabites. Ces deux peuplades étaient issues
de relations incestueuses entre Lot et ses filles [Genèse 19.30-38]. Elles sont
exclues en raison d’un péché d’omission et d’un péché de commission
[Deutéronome 23.5].

Ces nations n’ont
pas béni le peuple de Dieu [Deutéronome 23.5] et elles ont subi ce que Dieu
avait dit à Abraham : « Je bénirai ceux qui te béniront, je maudirai
celui qui te maudira. » [Genèse 12.3]. Je ne crois pas que cette consigne
nous demande de bénir la nation juive. La descendance à bénir est plutôt le
Christ lui-même [Galates 3.16] et le peuple de Dieu, c'est-à-dire les
chrétiens, eux qui sont en Jésus-Christ [Galates 3.29].

Les exclusions
citées plus haut tombent dans la nouvelle alliance. L’eunuque a accès à Dieu [Actes
8.27-39], de même que des gens de toutes les nations [Matthieu 28.19]. La
nouvelle alliance ouvre la porte très grande à tous. Elle ne fait pas de
considération de personne [Actes 10.34].

Les exclusions
vétérotestamentaires rappellent la réponse de Jésus à la femme cananéenne [Matthieu
15.24]. Le but n’était pas de rejeter cette femme mais de l’amener plus loin.
Elle ne pouvait compter que sur la grâce du messie. L’ancienne alliance n’avait
comme but que de préparer la nouvelle alliance. Elle n’accordait rien pour le
salut. Les gens ne devaient pas trouver leur repos dans cette alliance mais
plutôt dans le messie à venir, le médiateur de la nouvelle alliance [Hébreux
9.15].

Père céleste,
merci pour Jésus-Christ, le médiateur parfait, celui qui nous réconcilie avec
toi, celui par qui nous avons accès auprès du trône de la grâce. Amen !

Daniel Durand, pasteur