MÉDITATION DU 9 AOÛT 2025
Lecture : Deutéronome
11.1-7
Il est fréquent que le Seigneur associe
l’amour pour lui et l’obéissance à sa loi. Celui qui justifie des écarts de
conduite par le cliché « Dieu connaît mon cœur » ne réalise pas ce
qu’il dit. Certains plaident cela pour se donner bonne conscience de ne pas
fréquenter d’Église locale par exemple, ou pour ne pas obéir à une autre
consigne du Seigneur.
C’est vrai que Dieu connaît notre cœur.
Et il voit combien notre cœur est tortueux et capable de justifier des écarts
de conduite. L’amour pour Dieu ne peut s’exprimer que dans l’obéissance à sa
loi morale qui consiste à honorer le Seigneur par tous les moyens qu’il nous
donne, et à aimer notre prochain comme nous-mêmes.
Le peuple de Dieu doit reconnaître
l’autorité de l’Éternel. Cette autorité a été démontrée par des signes et des
prodiges en Égypte qui se sont conclus par le jugement de Dieu contre le
pharaon et son armée qui ont péri dans la Mer Rouge [Deutéronome 11.3-4]. Mais
aussi, le Seigneur a montré sa souveraineté durant toute la traversée du désert
qui dura 40 ans [Deutéronome 11.5-6].
Lorsque le Seigneur élimina toute la
génération qui était sortie d’Égypte, il préserva ceux qui avaient moins de 20
ans [Nombres 14.29]. C’est à eux que Moïse s’adresse, eux qui ont vu les
miracles en Égypte [Deutéronome 11.7].
Ces signes miraculeux nous montrent que
la puissance que Dieu déploie pour sauver son peuple se trouve en même temps à
juger les réprouvés. La même eau qui engloutit l’humanité a élevé l’arche de
Noé et ses occupants.
C’est une grande œuvre [Deutéronome
11.7] que Dieu accomplit. Il sauve son peuple et rend à l’impuissance ses
ennemis. Ces jugements et ces délivrances à travers l’histoire sont
annonciateurs de la fin du monde qui sera caractérisée par le jugement de Dieu
contre tous les réprouvés et la délivrance définitive de tous les élus.
Personne d’entre nous n’a vu les signes
en Égypte. Mais nous avons davantage. Si nous sommes chrétiens, nous sommes au
bénéfice d’une plus grande délivrance que celle d’Égypte et ce, pour deux
raisons.
1. Nous avons été délivrés de nos
péchés. Notre péché était notre pire ennemi parce qu’il nous détruisait bien
plus que toute oppression humaine. Notre péché gardait nos pensées esclaves du
mal.
2. La délivrance de nos péchés est plus
grande que la délivrance de l’esclavage d’Égypte en raison de sa durée. Les
Israélites ont été délivrés des Égyptiens, mais sont retournés en terre ennemie
lors de la déportation aux mains des Assyriens et des Babyloniens. Leur liberté
fut temporaire. Pour nous, chrétiens, notre délivrance du péché est permanente
et éternelle. Notre marche actuelle, bien que ponctuée de chutes, en est une de
sanctification.
Père céleste, merci de nous procurer
une cité permanente. Merci pour cette nouvelle alliance dans laquelle nous
avons tout pleinement. Merci pour Jésus-Christ, le médiateur de cette nouvelle
alliance. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de
Drummondville
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Daniel Durand, pasteur