MÉDITATION DU 23 MAI 2025
Lecture : Apocalypse 13.1-2
Le chapitre 13 fait apparaître des entités monstrueuses et méphistophéliques.
Nous pensons que ces êtres ne sont pas à identifier avec des personnages précis
de l’histoire. Ils représenteraient plutôt des phénomènes récurrents à travers
l’histoire.
Autant G. K. Beale que William Hendriksen affirment que la bête
ne représente pas une entité historique spécifique comme l'Empire romain ou un
empereur comme Néron, mais symbolise de manière plus large la force de
persécution de Satan qui rallie les systèmes politiques et culturels mondiaux
qui, à travers l'histoire, s'opposent à Dieu et persécutent l'Église.
Déjà, la Bible nous montre que Satan utilise des puissances
politiques pour persécuter le peuple de Dieu. Qu’on pense à Pharaon qui gardait
les Israélites captifs. Il en avait fait des esclaves et leur avait imposé des
conditions cruelles et inhumaines.
Il y a aussi Hérode le Grand, le roi de Judée, qui fit tuer tous
les premiers-nés mâles afin de s’assurer que le messie soit éliminé [Matthieu
2.16]. Ajoutons à cela Pilate, gouverneur de la Judée, et Hérode Antipas,
tétrarque de Galilée qui tuèrent Jean-Baptiste et Jésus.
Les cornes signifient la puissance et les têtes, l’autorité, ce
qui appuie l’interprétation voulant qu’il s’agisse de puissances politiques du
monde. Ceci ne doit pas nous conduire à mépriser et déshonorer les
gouvernements politiques. Paul et Pierre nous rappellent que nous devons les
honorer et leur être soumis [Romains 13.1-6 ; 1 Pierre 2.13-14, 17].
La bête est l’acolyte de Satan [Apocalypse 12.5] mais sa
puissance lui vient de Dieu [Apocalypse 13.9]. Notre Dieu limite les actions de
ses opposants dans le temps et dans leur champ d’action.
La bête avait sur ses sept têtes des noms de blasphèmes [Apocalypse
13.1]. Les blasphèmes sont des « paroles diffamatoires, outrageantes
dirigées contre Dieu » [Nouveau Dictionnaire Biblique d’Emmaüs]. La loi mosaïque
stipulait que ce péché encourait la peine de mort [Lévitique 24.16].
Le blasphème a comme buts de mépriser Dieu et de rallier les gens
au mouvement d’opposition contre Dieu.
Mais quand on y pense, le blasphème vient toujours d’une entité
créée contre son Créateur. Et Dieu ne laissera pas ce péché impuni.
Notre monde est blasphémateur et nos oreilles sont souvent
irritées par ce que nous entendons, que ce soit au travail, dans notre parenté,
ou dans les médias. Sachons que, si nos oreilles sont indignées face aux
blasphèmes, les oreilles des réprouvés sont souvent offensées par les louanges
que les chrétiens rendent à Dieu.
Pour nous, frères et sœurs, utilisons notre faculté à parler pour
louer notre Dieu et pour proclamer ses merveilles.
Père céleste, nous trouvons ingrats et impies ceux qui s’en prennent
à ta réputation. Et pour nous, chrétiens, nous te remercions d’avoir mis dans
nos bouches des louanges. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de
Drummondville
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Daniel Durand, pasteur