MÉDITATION DU 17 DÉCEMBRE 2024
Lecture : Psaume 110
[2].
Aujourd'hui, nous
verrons les versets 4 à 7. Deux expressions démontrent la fermeté de Dieu dans
son propos. Il l’a juré, et il ne changera pas d’idée [v. 4]. Dieu est résolu.
De plus, le psalmiste
fait référence à Melchisédek, ce personnage bien particulier. On le découvre
pour la première fois en Genèse 14 alors qu’il rencontre Abraham, et dans
l’épître aux Hébreux où les implications doctrinales de ce personnage sont
davantage exposées.
Melchisédek était
supérieur à Abraham [Hébreux 7.1-7].
Melchisédek était roi
de justice, roi de Salem [ancien nom de Jérusalem signifiant paix, Hébreux
7.1-2].
Melchisédek
préfigurait Jésus-Christ. En effet, Jésus-Christ est supérieur à Abraham [comme
à tous les autres humains]. Jésus-Christ est roi de justice [1 Corinthiens
1.30] et il est notre paix [Actes 10.36].
Melchisédek était roi
et sacrificateur [Hébreux 7.1]. Dans la structure de la nation juive, cette
situation était impossible en raison des attributions ministérielles liées à 2
descendances. Pour être roi, il fallait être de la tribu de Juda. Et pour être
sacrificateur, il fallait être de la tribu de Lévi. Or, une personne ne peut
être de deux tribus.
En ce qui concerne
Jésus-Christ, la difficulté est levée en raison du changement de sacerdoce. Le
sacerdoce lévitique préfigurait Jésus-Christ. Quand Jésus-Christ est venu, le
sacerdoce lévitique [de la tribu de Lévi] est aboli [Hébreux 7.12]. Jésus-Christ
est sacrificateur, mais non de la tribu de Lévi [Hébreux 7.13-16]. Il est
sacrificateur selon l’ordre, la manière de Melchisédek [Hébreux 7.17].
Qu’est-ce que ce
changement entraîne ?
En Jésus-Christ, nous
avons un souverain sacrificateur… 1. Sans péché, 2. Éternel, 3. Efficace.
L’ancien sacerdoce offrait des animaux, le sacerdoce de Jésus-Christ a été
établi par son propre sang. Jésus ne s’est pas présenté au temple avec un
animal à offrir. Il était, lui, l’offrande. Il s’est présenté pour mourir afin
de nous sauver.
Un dernier point. J’ai
mentionné que Jésus est à la fois Roi et Souverain sacrificateur. C’est
important de voir le lien entre ces deux offices. Pour qu’un roi puisse assurer
la paix dans son royaume, il faut qu’il ait imposé une défaite définitive à ses
ennemis. C’est ce que Jésus a fait dans son office sacerdotal, ce que nous dit
Hébreux 1.3 : « après avoir accompli la purification des péchés, il
s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très-hauts ».
Frères et sœurs, notre
Roi est celui qui s’est humilié pour nous sauver. Il est descendu de son ciel
pour venir accomplir son œuvre en notre faveur et c’est victorieux qu’il est
remonté vers son Père.
Il établi son règne en
sauvant tous les élus et en mettant tous ses ennemis sous ses pieds.
Seigneur Dieu, que ton
règne vienne, c'est-à-dire que tout ce qui est conforme à ta loi et à ton plan
se réalise. Notre espérance est certaine et nous t’en sommes reconnaissants.
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de Drummondville
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Daniel Durand, pasteur