MÉDITATION DU 14 SEPTEMBRE 2022
14 SEPTEMBRE 2022
Lecture : 2 Pierre
3.10-12
Ces versets sont
souvent compris comme la disparition en fumée de toute la création. Est-ce à
dire que tout ce qui existe sera complètement rejeté et que les nouveaux cieux
et la nouvelle terre seront créés ex nihilo, c'est-à-dire que Dieu devra se
remettre à créer comme il l’avait fait pour la première création ? Personnellement,
je ne le pense pas, pour les raisons suivantes.
1. L’entrée des croyants dans la nouvelle création connaîtra son apogée
lorsque nous ressusciterons. Or, notre propre résurrection ne pourra se passer
de nos corps actuels. À notre mort, nous retournerons à la poussière. Mais ce
sont nos corps actuels, peu importe dans quel état ils se trouveront, pensons
aux croyants qui ont été brûlés sur le bûcher, d’autres qui ont été jetés dans
la mer et mangés par les requins, d’autres offerts en pâturage aux lions, ce
sont nos corps actuels qui reviendront à la vie. Ressusciter, c’est être
suscité à nouveau. Jésus n’aurait pu ressusciter sans que son corps mort soit
ramené à la vie [1 Corinthiens 15.35-54].
Ma pensée est qu’il
en sera de même pour la création. Elle sera consumée totalement. Mais elle renaîtra
de ses cendres. Dieu ne se remettra pas à créer puisque ses œuvres créationnelles
sont terminées. Cependant, il va redonner vie à tout ce qui est mort. Il reconstruira
à partir des ruines.
2. Ceci nous amène aux propos de Paul sur le même sujet en Romains 8. Il
affirme que la création actuelle attend que soient connus ceux qui doivent être
sauvés, c'est-à-dire les élus [v. 19]. Il précise que c’est cette même création
qui sera délivrée, libérée de la servitude de la corruption pour avoir part à
la liberté glorieuse des enfants de Dieu [v. 21].
Présentement, cette
création-ci souffre les douleurs de l’enfantement. Cette expression rappelle
que les douleurs sont bien réelles, mais elles sont le passage obligé en vue de
l’enfantement. Le résultat est heureux.
Ces deux textes, Romains
8.19-21 et 2 Pierre 3.10-12, nous montrent qu’une bonne compréhension, une
bonne interprétation des textes doit considérer l’ensemble des données
bibliques. Si l’on ne considère que le texte de Paul en Romains 8, nous
pourrions conclure qu’il n’y a pas grand-chose qui se passera dans la création
lors du retour de Jésus-Christ. À l’inverse, si nous ne retenons que le texte
de 2 Pierre, nous pourrions penser que la nouvelle création sera non pas la
création actuelle renouvelée mais une toute autre sortie des usines.
Ces vérités
doivent nous conduire à ne pas nous attacher à cette création-ci, aux choses de
la terre, mais à plutôt rechercher les choses d’en-haut, là où le Christ est
assis [Colossiens 3.1-4].
Père saint, nous aspirons
à ce renouvellement de toutes choses, ce glorieux événement où tout le mal sera
éradiqué pour la gloire de ton nom. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de
Drummondville
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Daniel Durand, pasteur