MÉDITATION DU 26 JUIN 2022
MÉDITATION
DU 26 JUIN 2022
Lecture : 1 Pierre
1.10-12
Pierre nous
apprend que les prophètes de l’Ancien Testament ont annoncé l’ère chrétienne.
De Moïse à Malachie, les porte-paroles de Dieu prophétisaient sur la venue de
messie et ce qui allait suivre. Jésus avait utilisé les écrits des prophètes
pour enseigner aux disciples d’Emmaüs [Luc 24.26-27].
Ils savaient que
Dieu faisait grâce à son peuple. L’exemple de Noé était devant leurs yeux
[Genèse 6.8]. Cette grâce qui inclut le pardon était connue du peuple [Exode 34.7-9].
Ce n’était pas une nouveauté.
Ils savaient
également que cette grâce devait passer par les souffrances du Christ et la
gloire qui allait suivre [v. 11]. La grâce ne consiste pas à faire comme si le
péché n’existe pas. La grâce traite le péché, ce que Jésus-Christ a fait sur la
croix. L’Église doit considérer cette vérité et traiter le péché.
Pierre affirme que
les prophètes ont cherché, ont investigué pour savoir, pour mieux comprendre
comment les choses allaient se passer. Ils savaient que le salut du peuple de
Dieu passait par les souffrances du Christ [v. 11]. Cependant, ils voulaient
savoir à quelle époque et dans quelles circonstances les événements allaient se
dérouler.
Nous voyons que le
ministère de ces prophètes ne consistait pas seulement à recevoir et
transmettre la révélation de Dieu. Ils devaient étudier soigneusement les
Écritures. Ils connaissaient ce que Dieu avait déjà révélé, mais ils voulaient
connaître davantage, ce que Dieu a révélé plus tard.
La révélation de
Dieu est progressive. Le premier verset de Genèse ne dit pas tout, ni le
premier chapitre. En fait, Dieu a révélé son plan progressivement à travers les
âges, en particulier par le déploiement de son alliance dans ses diverses
étapes avec Noé, Abraham, la nation juive et David, et qui s’est accomplie par Jésus-Christ.
En effet, à chaque alliance, nous en apprenons davantage sur le plan de Dieu.
Sous l’ancienne
alliance, la plupart des œuvres messianiques étaient annoncées de manière
ombragée à travers des préfigurations et des types. Et plusieurs prophéties
étaient sous forme d’ombres. Par exemple, certaines prophéties concernant le
territoire d’Israël visaient la nouvelle création. D’autres sur le temple se
réalisent dans l’Église.
La désignation
“l’Esprit du Christ” est rare dans la Bible [Romains 8.9 ; cf. Actes 16.7].
Pierre rappelle ainsi que le Fils agissait bien avant son incarnation. Il a été
l’agent de la création [Jean 1.1-3 ; 1 Corinthiens 8.6 ; Colossiens
1.16]. L’Esprit du Christ est l’Esprit saint, l’Esprit de Dieu.
Ces prophètes
savaient que ce qu’ils découvraient n’était pas pour eux-mêmes. Si les
prophètes n'ont pas connu le “temps et les circonstances” exacts où leur
message s'accomplirait, ils ont compris de manière générale qu'il appartenait à
une génération ultérieure.
Frères et sœurs.
Nous sommes les bénéficiaires de tout ce que Dieu a préparé sous l’ancienne
alliance par la bouche de ses prophètes. Le récit des souffrances du Christ et
des gloires qui suivent constitue le contenu de l'évangile. La “bonne nouvelle”
[et c'est ce que signifie le mot “évangile”] est que, parce que le Christ a
souffert pour les péchés de l'homme, il a droit à la gloire qui suit [cf. Philippiens
2.6-11]. Le chemin de la joie éternelle passe par la profonde vallée de la
tristesse. Lorsque l'homme accepte par la foi la promesse de Dieu, il est
délivré de la culpabilité et de la puissance du péché. C'est une bonne nouvelle
pour ceux qui aspirent à quelque chose de meilleur que l'esclavage du péché !
Pierre ajoute que
les anges désirent y plonger leurs regards. Ces êtres célestes scrutent les œuvres
de Dieu. Ils voient la sagesse de Dieu dans la manière avec laquelle il bâtit
son Église [Éphésiens 3.20]. C’est en regardant ce que Dieu fait qu’ils peuvent
le louer pour ses œuvres, ses bienfaits [Job 38.7 ; Apocalypse 5.11-13].
Combien devons-nous étudier dans la Parole ce que Dieu fait afin de pouvoir le
louer.
Père saint, nous
joignons nos voies à celles des anges pour te louer pour tes œuvres. Elles sont
toutes caractérisées par tes perfections, ta sagesse, ta justice et ta
compassion. Et merci pour Jésus-Christ, ton Fils, qui a tout accompli pour
nous. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de
Drummondville
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Daniel Durand, pasteur