MÉDITATION DU 19 JUIN 2022

MÉDITATION
DU 19 JUIN 2022

Lecture : Actes 20.7

Dans
tout le Nouveau Testament, l’expression “le premier jour de la semaine” [Matthieu
28.1 ; Actes 20.7 ; 1 Corinthiens 16.2] est unique au sens où nous ne
lisons jamais « le deuxième jour », « le troisième jour », etc. Pourquoi
insister sur le fait que les chrétiens se rassemblaient le premier jour de la
semaine ? La raison est simple.

Cette
expression se retrouve également pour indiquer le jour de la résurrection,
précision apportée par les 4 évangiles [Matthieu 28.1 ; Marc 16.2 ; Luc
24.1 ; Jean 20.1]. Autrement dit, les premiers chrétiens célébraient le
Jour du Seigneur non plus le dernier jour de la semaine, comme le faisaient les
Juifs, mais le premier jour de la semaine, pour indiquer que la résurrection du
Christ était centrale dans leur vie, dans leur foi et dans l’histoire de la
rédemption.

Contrairement
à ce que nous pouvons parfois lire, ce changement de jour ne constitue pas une
entorse au 4^e commandement du décalogue [Exode 20.8-11]. Ce
commandement présente une séquence de six jours travaillés suivis du jour de
repos sans préciser les jours par rapport à une semaine de notre calendrier.
Les Juifs appliquaient cette séquence en travaillant durant six jours, soit du
dimanche au vendredi, pour se reposer le samedi. Les chrétiens appliquent cette
séquence en travaillant aussi durant six jours, soit du lundi au samedi, pour
se reposer le dimanche.

Avant
Jésus-Christ, le jour de repos célébrait la fin des œuvres créationnelles de
Dieu. Il a tout créé en six jours et s’est reposé le septième [Exode 20.11].
Depuis Jésus-Christ, les croyants célèbrent les œuvres recréationnelles
accomplies par Jésus-Christ. Or, c’est le premier jour de la recréation que
Jésus est entré dans son repos [Hébreux 4.9-10].

La
résurrection du Christ est l’événement qui assure le tournant dans l’histoire de
ce monde. Sans cette résurrection, cette création-ci aurait poursuivi sa course
dans le péché et le désordre croissant dans tout l’univers. La résurrection du
Christ est l’événement qui assure le jugement de tous ceux qui s’opposent à
Dieu. La raison est que ce jugement doit être prononcé par le Fils, à qui le Père
a remis tout pouvoir. Et pour que le Fils puisse juger la création, il devait
être sur le trône. Et pour que le Fils puisse être sur le trône, il devait
mourir [Hébreux 1.3] et ressusciter [Actes 17.31].

Sans
cette résurrection, la mort serait le dernier mot de Dieu sur nous. La résurrection
est l’événement qui a permis l’envoi du St-Esprit dans nos cœurs [Actes 2.33]. Cet
événement ne célèbre pas d’abord un fait mais quelqu’un. C’est Jésus-Christ, le
Fils de Dieu. Il vit, il est vivant au siècle des siècles. Alléluia !

Seigneur,
qu’en ce jour de repos tu nous donnes de trouver notre repos en toi, en l’œuvre
accomplie de Jésus-Christ. Nous désirons sanctifier, mettre à part ce jour pour
te célébrer. Amen !

Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de
Drummondville

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