MÉDITATION DU 11 JUIN 2022
MÉDITATION
DU 11 JUIN 2022
Lecture :
Éphésiens 6.18
La prière n’est
pas associée à une arme. Nous devons cependant l’inclure dans ce qui est requis
pour le combat. Un soldat se doit d’être en communication avec l’état major.
EN TOUTE OCCASION. Paul exhorte à prier en toute occasion, en tout temps.
Nous sommes plus enclins à prier lorsque nous voyons le danger ou lorsque nous
avons des besoins particuliers. Mais si Paul demande que nous priions en tout
temps, c’est parce que la guerre est constante. Et plusieurs raisons peuvent être
évoquées pour expliquer la nécessité de ne pas se relâcher.
1. Notre ennemi rôde [1 Pierre 5.8]. Nous ne le voyons pas, mais il est
là.
2. Nous sommes faibles. Rappelez-vous de Pierre à qui Jésus avait demandé
de veiller avec lui dans la prière afin de ne pas entrer en tentation [Matthieu
26.41]. La négligence de Pierre l’a rendu vulnérable et Pierre est tombé dans
le péché, reniant son Maître à 3 reprises [Matthieu 26.69-75].
3. Nos besoins sont constants puisque nous dépendons constamment de Dieu.
TOUTES SORTES DE PRIÈRE. Pour ce point, nous laissons la parole au théologien
James Montgomery Boice.
« Connaissez-vous
ce petit acrostiche qui est souvent utilisé pour souligner ce que devraient
être les étapes normales d'une bonne prière ? Il s'agit du mot ACTS. ACTS
signifie Adoration, Confession, Action de grâce et Supplications.
L'adoration est le
point de départ, car nos prières ne valent jamais grand-chose si nous ne
commençons pas par louer Dieu. Si nous ne faisons pas cela, si nous ne laissons
pas notre esprit être sollicité par la pensée de qui est celui que nous prions
et quelles sont les ressources de ce Dieu qui sont mises à notre disposition,
nous ne serons jamais vraiment conscients de la présence de Dieu et donc nous
ne prierons jamais vraiment. La prière ne sera qu'un petit rituel auquel nous
nous soumettons. Nous dirons : “Me voici, Seigneur, et voici ce que je veux”.
Puis nous nous en irons ; rien ne nous sera arrivé, et rien ne se produira.
C'est pourquoi Reuben A. Torrey dit que la partie la plus importante de la
prière est de s'assurer que nous venons vraiment à Dieu, que nous le rencontrons
et que nous lui demandons les choses dont nous avons besoin.
Le deuxième mot de
l'acrostiche est la confession. Il s'agit d'un type de prière important. En
effet, après être entrés dans la présence du Dieu saint et nous être prosternés
devant lui, il est inévitable que des pensées et des actes passés pécheurs nous
viennent à l'esprit et exigent d'être confessés. Nous devons nous occuper de
ces choses. La dernière étape de l'acrostiche est la supplication, mais nous
n'irons pas loin avec elle si nous gardons encore le péché dans notre cœur et
si nous nous accrochons à nos fautes. Ésaïe 59.1-2 dit : “Le bras de l'Éternel
n'est pas trop court pour sauver, ni son oreille trop courte pour entendre.
Mais tes iniquités t'ont séparé de ton Dieu, tes péchés t'ont caché sa face, de
sorte qu'il n'a pas voulu entendre.”
L'action de grâce
est un troisième type de prière. Nous sommes toujours prêts à demander des
choses, mais comme les neuf lépreux guéris, nous oublions souvent de remercier
Dieu pour ce qu'il a déjà fait pour nous. Lorsque nous le remercions, nous
devrions notamment le remercier pour le pardon et la purification qu'il nous a
accordés en réponse à notre confession des péchés [cf. 1 Jean 1.9].
Enfin, nous
pouvons formuler nos demandes ou nos supplications. Notre vie de prière sera
pauvre si nous ne faisons que cela, mais elle sera aussi moins que ce qu'elle
peut être si nous ne demandons pas à Dieu ce que nous voulons et ne lui
exposons pas nos besoins. Jésus lui-même nous a appris à faire des demandes, en
disant : “Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien” [Matthieu 6.11]. Si nous
nous approchons de Dieu comme il l'entend et prions pour les choses qui sont
conformes à sa volonté et qui lui plaisent, nous pouvons être sûrs que nous
recevrons ce que nous demandons [cf. 1 Jean 3.21-22]. »
Frères et sœurs.
En méditant sur le texte, je me suis posé la question à savoir si mes prières venaient
d’un cœur centré sur moi-même, mes goûts, mon agenda, ou plutôt d’un cœur centré
sur le combat chrétien.
Père céleste,
enseigne-nous à te prier. Que nos prières ne soient pas centrées sur nous-mêmes
mais sur le combat chrétien. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de
Drummondville
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Daniel Durand, pasteur